怎样脱离六道轮回痛苦六道佛教生死(怎样能脱离六道轮回)
人怎样脱离六道轮回?
我们要相信六道轮回是不可避开的，我们要相信因果是能够改变的。我们要多行善事，多做好事，多放生，这样我们的福分就会愈来愈大，我们就能够脱离六道轮回，我们要多做好事，多放生，这样我们就能够早日脱离六道轮回。
说明六道轮回基本的原因有哪些？情执，情是哪些东西？！！！情就是智慧，觉悟了它是智慧，迷了的时刻它是情。佛在经上常讲“烦恼即菩提”，觉悟的时刻烦恼是菩提，迷了的时刻菩提是烦恼。
多读《大悲咒》应该有用且助于师兄调伏本人的心绪。若想摆脱六道的轮回，则需要现世证得佛果，师兄若果有上等善根的人，则将会在修行中顿悟而证菩提。
佛说，一切众生原本是佛，但因妄想执着而迷失了真理，在六道中妄造种种罪业，妄受种种苦报。这所有的都是虚幻飘渺的，不是本性的境界。修行的意图，就是放下妄想执着，恢复我们的本来面目。摆脱六道轮回只是第1步，还不究竟。
想要远离六道轮回之苦需要放下执念，放下虚无自然脱俗。人之所以感受到六道轮回之若，自是对凡事过于执着，执着于经常提到的真理，追求着虚无的繁华若人能丢弃凡事间的虚无。过着平静的日子自不然就会摆脱六道轮回之苦。
就是修行金刚经法门了。坚持修行金刚经，会有无量无边的功德的。当功德积累到了一定程度后，就会突然清楚明白经文的深层意思，这便是人们平常所说的开悟了。
佛教问题，怎样不再受轮回之苦?(非诚勿扰)
佛教解脱生死的方式方法 道元禅师说：“断念生死者，佛家一大事之因缘也！！！” 若生死中有佛，便能无生死。若知生死即涅盘之理，便能无可厌生死，亦能无可愿涅盘，自是超脱生死。故唯探究一大事之因缘也。
众生由其未尽之业，故于六道中受无穷流转生死轮回之苦，称为六道轮回。所谓轮回，着重是描述其情状去来往复，有如车轮回旋，在六道中循环往复。佛教认为，一切沉沦于分段生死的众生，轮回途径不出六道。
也可以念佛求生极乐世界。或者行六度万行敬三大阿僧祇劫证得无上菩提。
另：感知前世，是获得“宿命通”的人。这种人，却不一定是悟后菩萨。悟后菩萨也不一定就能有“宿命通”。能“感知”的，一定是意识心。真心不在六尘境上作分别了知。不会去感知前世。
紧接着静下来，好好的先杀我见，在由见道后，进一步杀除末那对自我、对种种的执著，就能够了。
如何才能跳出六道轮回
佛教育你放下这五毒，不再执着，心地清净，就出了六道轮回。就好比电热水壶里的水之所以会烧开，是由于有电在给它加热，你只要把电断了，就永久烧不开了。道理说起来虽简单，但需要我们名符其实的实干才行。
由于是他前世的修为造成他这一世有福相。你们不要去嫉恨人家，有财产力量的人就是能做大布施，就能得到更加的多的功德回报，没有办法，他这个钱怎么来的？是他前世修来的，清楚明白了吗？他为啥有钱？他前世的悟性，带来他这一世的福德。
要离开六道轮回，你仅有一条道路就是修行，无论你修佛法，修道法，修儒家的心法。只有清心寡欲。让自己的内心到达清静无为的地步，你才能够有机会出离这六道轮回。
阿弥陀佛！！！看切一切假象，直入根本。若能破除我执，即解脱六道轮回。众生由于无明迷惑，妄认地、水、火、风四大为我身相，妄认六尘缘影为自心相。
春夏秋冬，花开花落，叶枯叶荣，这便是轮回。任何人睡觉的时刻，就等同于死亡一次，这便是轮回。龙雪飞舞“去修行吧。”补充一点儿，不要盲目的修行，修成了天人，还是跳不出六道轮回。
我们为啥要六道轮回?摆脱轮回的方式方法又是什么?请学佛的人解答。
轮回的原始思想产生于古印度婆罗门教，而佛教则发展了这一理论，谓“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。
不过违反佛的戒律是不能成佛道的。淫欲心和食物有绝对的关系。过去有个出家人就是身体虚、老有病，后来补充了许多的药物，营养药给开了许多，结果淫欲心起来了，最后罢道，不能修了。
从贪心来的、从虚妄来的，食物本身没什么味儿，只是六尘的一种幻相。因为我们六根不断地贪着，六尘不断地表演，最后产生了味觉。舌根它啥亦不是，舌根只代表着你那个贪心的一部分，只不过是表示你的贪心。
如何才能远离六道轮回之苦?
轮回六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。如能参透佛法，就可切断自己一身轮回的的轨迹，置身轮回之外。佛教相信，每个人若遵守五戒，可得六根整然人身。
极乐世界在西方。对于善人来讲近在眼前。对于恶人来讲远在天边。具足信愿行三资粮临终前佛陀自会现前接引。轮回是心想生的。命运掌控于本人的手里。
【如何才能摆脱命运的枷锁？】命运其实没有在“枷锁”您，所有的都是您本人的选择（说的清楚明白些，就是有人把刀架在您的脖子上，选择权也是在您）。【如何才能不六道轮回？】以您20年的修为应该知道：依八正道。