佛教那些日子不能同房夫妻同房婚姻(每一个月不适宜同房的日子)
佛法戒律所规定的不应行淫的日期及时间，具体有 哪些呢?
正淫：其实就是合法正式夫妻行淫，受菩萨戒佛弟子仍可行，但八关斋日不得行淫。下列日期要止恶行善，忌行杀盗淫妄酒：佛、菩萨、诸贤圣的圣诞日。
邪淫通常是指佛教上所认为不适当的性行为，属于佛教在家居住宅士所要奉行的五戒之一， 在当今社会汉语中引申为不良性行为。三种定义：邪恶纵逸，不合正理 ； 奸淫、下流的行为。婚外通奸最常被认定为是邪淫。
“八戒”、“十戒”或“菩萨十重戒”但是是五戒的稍有变化或添加。
佛家是何时不可以行房事的?
南阎浮提众生举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀死、窃盗、邪淫、妄语百千罪状，能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍，东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼，此刻未来百千岁中永离恶趣。
阿弥陀佛！！！请师兄参看净宗十三祖印光大师亲自修定的《寿康宝鉴》这本书，书中有一全年完整表格，哪一天合法夫妻可以行房、哪一天不可以、以及为啥呢不可以、怎样触犯将招致什么果报等等，表格上都注明得清清楚楚。
佛教中，出家众和菩萨众需要持“不淫”戒，其中菩萨众的菩萨戒更要求心中不得起淫念。而对于普通居士来讲，需做到“不邪淫”。至于出家的戒律又分比丘戒和和尚戒。非出家人不会领受。
初一十五为啥不能同房?
初一十五不能同房的缘故：每一个月的初十五是月廓亏空之时日，月属阴，此乃阴虚，民间也忌房事，惟恐阴阳不调。备孕护理注意和提防问题与事项 假如夫妻两人打算怀胎，first of all要保证双方的休息和睡眠，要有良好的活法作息习惯。
初一的时刻有许多的忌讳与禁忌，肯定是不是同房许多时候不是俺们是可以限制的，不过在咱们国的传统里面，并不是非常描述同房，更加的多时候是礼仪之邦。大年初一同房了怎么破解，放鞭炮，还有在房间门前挂红绳子驱赶邪佞。
不建议初一行房。在咱们国家传统文化之中，初一被看成是一个较为重要的日子，亦有很多关于初一的忌讳与禁忌和讲究，包括一些关于性行为的忌讳与禁忌。传统上，初一被看成是“上头日”，象征着这一天应该尽最大力量避开做任何与上升有关的事情，包括性行为。
十斋日当日只过几分钟可以同房吗
南阎浮提众生举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀死、窃盗、邪淫、妄语百千罪状，能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍，东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼，此刻未来百千岁中永离恶趣。
佛教没有如此的规定。一般地，佛教对居士两性关系的观点，一是不邪淫，指不与爱情婚姻关系之外的同性异性有性关系，二是一般在十斋日、佛菩萨的纪念日夫妻不同房，再，不在寺院或佛堂、放有佛菩萨像等地方同房。
阿弥陀佛拜佛菩萨的前一天最好别同房，并且整个家吃素，放生，此亦为诚敬的一种。这样恭敬诚心的拜完佛菩萨后，福报更殊胜。一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
我本人看法是只要有修的心就能够了，其实没有说是否能够做正常的夫妻，有的时候没有那样多规矩，据称也是能够做正常夫妻的，要晓得在日本名符其实的沙弥还不错娶妻生子的，所以最主要的还是本人的修行，而不但仅是一些经常提到的规矩。
佛教日历标明红色的是不能同房的日子吗
在黄帝内经中，指出在每一年的阴历五月十六日不可以同房，由于这一天属于是天地主气交合造物和造化万物的时辰，这个日子同房的话，对于同房的夫妻来说，可非常大的伤害身体，严重的会在三年之内死亡。
这属于不邪淫里面的“非时”。
以下日子谨慎房事 三元日。犯之减寿五年。 四立。四离。四绝日。二社日。犯之皆减寿五年。 社日受胎者。毛发皆白。 三伏日。弦日。晦日。每月三辛日。犯之皆减寿一年。 甲子日。庚申日。太岁日。
佛门弟子每月i男女都那一天不能发男女关系生关系
皈依之后应该注意什么吗 真真正正皈依三宝的佛弟子，应当奉行八正道，及亲近善知识，听经闻法，以增长智慧；礼佛敬僧，以培植福慧功德。
夫妻亲朋友好友冤亲债主 其实也就是说佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的。佛教发现，这一生作为家人、夫老婆女、亲朋友好友、相恋之人的关系，前世皆有莫大的因缘。
总之，佛教徒犯了淫戒求佛拜佛都没用。此亦为西游记中那些美丽容貌的妖精们千方百计地引诱唐僧犯淫戒的缘故，这个戒一犯，你就只有还俗一条路。这里我们好像可以下个结论，出家人根本就不能和别的人有男女关系的。
若投生为女，便对爸爸产生贪爱，希望妈妈远去；若投生为男，便对妈妈产生贪爱，希望爸爸离去。渐渐不见爸妈形像，只见男女生殖器官，在业力推动下趣向男女根门，中阴身消失，投胎流程完成，从而进入生有状态。
佛教里没有这种规定，只要大家相信因果法，就能够做皈依，入佛门。佛法中对爱情婚姻、男女关系的善恶因果都教化，各位可以依教修行。
正当夫妻关系可以，不可邪淫。在本人卧室。
所谓感情，是指男女之间、亲子之间与朋友之间的联系，也就是爱情、亲情和友情。佛教徒仍为凡夫，没有可能没有爸妈，也没有可能没有朋友，而除了出家人之外，佛教徒也应有自个的配偶。
没有年龄差距，佛门俗家弟子，不管男女，一律互称“师兄”，“师”者，预示任何人身上皆有我们学习的地方，“兄”者，尊敬他人，谦卑自己，而不是性别的区分。另外给你普及一下佛门称呼吧：first of all要解决的是称谓问题。
信佛的人逢初一十五的不能同床吗
是的 初一十五不能同房的风俗 我国传统的观念，把男女分归为阳、阴，男归阳，女归阴。男女交合方可繁衍后代，所谓“孤阴不生，孤阳不长”。
念佛分两种人，一种是出家人修行念佛，一种是在家的居士修行念佛。对于出家人，肯定不能与异性同床或有性生活，这是必然的要求。对于学佛的在家居住宅士，受了五戒的，只要求不能有合法爱情婚姻之外的性行为。
佛教讲，一般初一，十五，以及佛菩萨圣诞等诸节日，不适宜同房。还有白天不行房事。狂风暴雨之时也不适宜行房事。这几个东西看起来繁琐，但皆有其很深刻的道理在其中。
而在平常的初一十五日子是可以回娘家的，其实没有不能回娘家的讲法，只如果想回去就能够回去。
初一十五放生最，放生特指信佛的人为发善心、积阴德而把别人捉住的活鸟、活鱼等买来放掉，但盲目放生常常适得其反，甚至造成灾难，放生的时间亦有讲究的，以下共享初一十五放生最 初一十五放生最1 初一十五放生的的确确是比较。
可以。佛教没有这种忌讳和避讳。在家信佛的人，只要不杀生，不偷盗，不邪霪，不妄语，不喝酒。遵守这五戒，就是合格的信佛人士。
初一和十五是佛教中的两个特殊日子，被叫作“朔望日”，也称为“十斋日”。在朔望日，佛教徒通常来讲会进行一些特别规定的仪式和活动，例如诵经、念佛、布施等等，来表示送达对佛法的信仰和尊敬。
佛经上说：“一切供养中，法供养第1。”所谓法供养就是佛经上的教育，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在平时生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。
初一十五真的不能同房吗?
只要各方面条件允许，健健康康，初一到十五，是完全可以正常过夫妻生活的。
每一个月的初十五是月廓亏空之时日，月属阴，此乃阴虚，民间也忌房事，惟恐阴阳不调。同房的时间 如今的生活 之中业已不是那么规定同房的时间了，但是假如想须留意一些还是可以的。
相信佛的人初一十五都不会同房。只是现在的人很多都是每天都相同房。其实没有什么好忌讳和避讳的。
这只不过是一种民间说法，没有科学的根据，所以不要太在意了。 但是通常来说，女性只有在排卵期同房才有可能怀胎，换句话说，假如初一十五并不是排卵期，就没有办法形成受精卵，当日没有办法怀胎。
每一个月的初十五是月廓亏空之时日，月属阴，此乃阴虚，民间也忌房事，惟恐阴阳不调。备孕护理注意和提防问题与事项 假如夫妻两人打算怀胎，first of all要保证双方的休息和睡眠，要有良好的活法作息习惯。
初一或者十五不能同房，哪有那样多规矩。觉得只要夫妻二个人心情好合适的情况下皆可以做房事的。没有啥时间来规定两人啥时能做啥时不能做。
此外，每月初一十五不适宜：不适宜杀生；不适宜房事；不适宜吃荤；不适宜剪发；不适宜剪指甲；不适宜吵架；不适宜；不适宜评论神佛；不适宜借钱；不适宜搬家；不适宜出嫁；紧急特殊情况除外，不适宜手术，流产之类；不适宜装修动土。
一般而讲只要夫妻两人健健康康，而且女性不是生理期，皆可以同房，和时间不要紧。初一十五不能同房的讲法，或许应该是老人的讲法，没有科学依据。
大年初一夫妻能行房吗
其次，在一些极端的不好的天气时，也是不太适宜行房的，打比方说，雷鸣电闪之时行房，比较容易伤神伤心，对于夫妻两口子之间的运势与运气都会带来不好的作用与影响。
佛教讲，一般初一，十五，以及佛菩萨圣诞等诸节日，不适宜同房。还有白天不行房事。狂风暴雨之时也不适宜行房事。这几个东西看起来繁琐，但皆有其很深刻的道理在其中。
大年初一忌同房 忌回娘家 建议大年初一尽最大力量不同房，这既是传统风俗也是个人习惯。
大年初一同房了怎么破解，放鞭炮，还有在房间门前挂红绳子驱赶邪佞。初一十五神道日、风雨雷电日应避开同房！！！每一个月的初十五是月廓亏空之时日，月属阴，此乃阴虚，民间也忌房事，惟恐阴阳不调。
由于此刻还是会有许多地方的风俗会认为大年初一不宜同房，医学没有过新年之说，但是是寻常冬季的寻常一天，因此在大年初一同房不会对身体等造成作用与影响。
传统风俗就看你怎样去理解了，信与不信在个人。如忌叫他人姓名催人起床，这样的话会让对方整年都被人催促做事。早上忌吃稀饭、荤食、药。不煮新饭，要吃除夕留下的过新年饭。寓意去年的东西吃不完，到今年还有剩余。忌睡午觉。
不建议初一行房。在咱们国家传统文化之中，初一被看成是一个较为重要的日子，亦有很多关于初一的忌讳与禁忌和讲究，包括一些关于性行为的忌讳与禁忌。
一般而讲只要夫妻两人健健康康，而且女性不是生理期，皆可以同房，和时间不要紧。初一十五不能同房的讲法，或许应该是老人的讲法，没有科学依据。