既济卦和未济卦传统文化易经水上(火水未济是否缘分已尽)
请问未济卦和既济卦哪一个好?
既济卦是久则穷，所以必须重启生机，以显示变易而不穷的《易经》原理，亦即以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
未济，六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。 未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有风雨共舟的预兆，故此卦“亨”。
既济卦是六十四卦中其唯一六根爻都当位的卦，未济卦是六十四卦中唯一六根爻皆不当位的卦，象征着一切事物皆有待重新开始。
什么的 详细解读 未济卦 未济离为上卦，坎为下卦，火在水上，难以济物，谓之未济。未济，事未成之时。六十四卦终卦也。
未济卦是《周易》最后一卦，预示下一个周期又重新开始。《序卦传》说：“物不可穷也，故受之以未济终焉。”事物的发展是没有可能穷尽的，成功之后又将带来新的没有成功的因素，所以既济卦之后就是未济卦。
未济卦：亨通。小狐狸将要渡过河，打湿了尾巴。没有啥吉利。初六：打湿了尾部，倒霉。九二：拉车渡河，占得吉兆。六三：渡不了河。出行，凶险。能够起到好作用的渡过大江大河。九四：占得吉兆，没有悔恨。
64 未济卦
未济卦象征光明在望，努力可获亨通，小狐狸拼命挣扎、费尽全力，终于要到达岸边而接近成功了，却弄湿了尾巴，可能一无所成。象辞说：未济卦的卦象是坎（水）下离（火）上，火是向上的，水是向下的，相互不接触。
既济卦是六十四卦中其唯一六根爻都当位的卦，未济卦是六十四卦中唯一六根爻皆不当位的卦，象征着一切事物皆有待重新开始。
《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。
六十四卦最后两卦为“既济”和“未济”， 有什么含义?
《易经》六十四卦，以“未济”为终，成为最后一卦，为啥？《易经》乃大道之源，是一部伟大的哲学巨著，其核心在于揭示宇宙万物，统一对立，变化阴阳，永无穷尽，循环往复的自然普世、价值规律。
既济卦是六十四卦中其唯一六根爻都当位的卦，未济卦是六十四卦中唯一六根爻皆不当位的卦，象征着一切事物皆有待重新开始。
64火水未济，上离下坎。互卦：63水火既济。初六：变卦为38火泽睽。九二：变卦为35火地晋。六三：变卦为50火风鼎。九四：变卦为04山水蒙。六五：变卦为06天水讼。上九：变卦为40雷水解。
第三82篇|【易德微言】64:未济卦——火在水上，君子以慎辨物居方
未济卦第 六 爻，爻辞 【 上九：有孚于喝酒，无咎；濡其首，有孚失是 】占得此爻，切记：中心安义命，耽酒不知节，勿饮卯时酒，有孚因失是，自然保泰和。时哉可奈何 ？濡其首可昏。自我致灾殃。
有未完待续之义。
有还是没有大家来解释一下未济卦的卦辞，不是从算卦的角度，最好就是每一爻都分开说，谢谢，顺手介绍一些《易经》有关的解读书籍。
未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的卦象。
火水未济是说顺利还是不顺
寻人：上九爻动即见，六三爻动可寻。其人为情不和或家不和而负气出走，会自己回来。 失物：在香火佛堂或水边不远处或混在某物中。北或南向可寻。 旅行：囚有意外而作用与影响行程，不适宜远行。近可。
算卦看命是我们的传统文化之一，固然它在科学上没有很靠谱的解释，但它真的可以某种程度上表示我们的未来，给我们提供一个参考。今天，小编要给大众介绍的是火水未济卦详细解读感情和周易火水未济卦详细解读，快来看一下吧。
火水未济【运气】气运不通，先难后易，呈现曙光。【愿望】发生困难，暂时无望，唯有沉着，耐心，才能完成。【婚事】初期不顺，最后必得幸福之良缘。【恋爱】要有磨功，铁杵磨成绣花针。
未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的卦象。