否卦的上九爱情婚姻劫财(否卦是什么卦)
天地否卦详细解读
天地否简单容易的说：天上地下，没有交合，为否（PI）亦即否定一般表示，事情被否定，没有转机。正常测爱情婚姻，喜欢阴阳在一起的，不过《天地否》除外，一般不成。
否卦是阴阳相互不交流与调和，致使阻塞的形势，代表事情不是很顺利，不通畅，身边小人当道的状况。从卦象来看对方或许应该是处于不顺的环境中。
《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多，有害于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄，阴暗污秽之气盛起。《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞。大往小来”，那么是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。
主卦，于感情有利。但变卦，世爻妻财独发，动化兄弟回头克。防害身劫财，骗财劫色，当谨慎。
上乾下坤，中存巽艮，风行山地之中，方欲扇扬万物，又为艮所止不能发，又无雷泽相应，山地之中，草木就燥，甲不能坼，秀不能实，壅遏不通，君子则为否塞的预兆。
天地的解释(1) [heaven and earth；universe；world]∶天和地。指 自然 界和 社会 天地 山川 。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。
答案：本卦为天风始卦，变卦为天地否，预示开始时有益的天时已经逝去，显现了阻碍和困难，需要仔细考虑应对之策。解释：本卦为天风始卦，天代表权力和支配，风则代表行动和变化。
一般到最后最高一爻都会凶险，而否卦这里却是好的。上九爻倾覆了否塞的局面，“先否后喜”，开始是否的，但后来就喜了、通泰了。否塞的局面终究会倾覆的，怎么可能长时间呢？这便是否极泰来、物极必反。
周易全集《否第十二》原文赏析与注解解读
《杂卦》虽不依“六十四卦”之顺序，但两两为对解卦。前五十六卦皆然，独后八卦错乱。汉儒虞翻、晋儒干宝皆认为，此乃《杂卦》作者独心匠运、巧妙安排。于是，虞翻以互体释之，“喻武王伐纣”。
【原文】《彖》曰：遁“亨”，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸⓶而长也。遁之时义大矣哉！！！【注释】⓶浸：逐渐。【译文】《彖辞》说：隐遁“通达”，就是退隐则通泰之义。
艮为狗，狗之类看艮宫与艮象。兑为羊，羊之类看兑宫与兑象。 【原文】 乾为首[45]，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。 【注释】 [45]首：头。
【原文】《彖》曰：损，损下益上，其道上行。损而“有孚⓷，元吉，无咎，可贞⓸。利有攸往。曷之用二簋？可用亨”，二簋应有时，损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。【注释】⓷孚：信，中。
“序卦传”说：“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”与人同心同德，对方就会归附。因 此，同人卦之后接着就是大有卦，强调拥有众多的拥护者。虚心与人和同，万民必然归顺，而后就会大有收获。
第3，过分羡慕虚荣，会忽略别人的辛苦劳作，一夜暴富的邪念便会不知不觉地产生。这一爻说明：发挥本人的聪明才智去创造财富，远比羡慕别人要现实得多。【原文】六二：颠⓹颐，拂经于丘颐。征⓺凶。
九五：夬⑫履，贞厉。《象》曰：“夬履，贞厉”，位正当也。【注释】⑫夬（guài）：决断。【译文】九五：大人的决断能够践履，占问要继续激励。
周易否卦
《周易》又称《易经》。易者，变故也。“否极泰来”中的否、泰，是《周易》中两个卦名。
可见，由通的概念所表达的相反相成的思想渗透于泰卦和否卦的各个方面。统一对立在这两卦中已经成为极为自觉、成熟而深刻的意识，可以说这两卦对于统一对立金科玉律的把握和表达已经到了出神入化的境地。
第3点 ：本卦的核心思想是告知我们，当我们处于“否”、处于逆境之时，要有转“否”成“泰”的毅力与信念，要在逆境中坚守正道、不可妄为，这样迟早会有否极泰来的一天。
问:患病问健康，本卦是天地否，6爻是变爻。请问此卦如何解?谢谢
《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多，有害于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄，阴暗污秽之气盛起。《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞。大往小来”，那么是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。
你跟他分手了，就以应爻为喜用神。应爻临官，就如楼主所说，她已经有了男友。卦变，也是她会出嫁的信息。应爻逢空，冲空或实空时她会出嫁，或许应该是今年戌月，便是农历九月。以上楼主参考。
周易也作易经。周文王在监狱时作，有六十四卦。
否卦的新解
主要意思是要求面对突然的变化保持谨慎的态度，不要冒进。变卦为否，说明事情也许会向不利的方向发展。卦辞说，否之匪人，不利君子贞；大往小来。说明外部环境不利，阻碍因素许多。
天地/否；泽雷/随；只是初爻和上爻二个爻变。
与否卦卦象相反的卦是（）。
易经讲究辩证发展的思想，在这儿表现得淋漓尽致，天地之道，物极必反。
谦卦是《易经》六十四卦中唯一的六根爻全是吉的卦，是第十五卦，在第十四卦大有卦之后。大有是大富有，大有之后要怎么做呢？要谦，谦虚、忍让。
否卦初九：拔茅茹，用其夤，贞吉亨。象曰：拔茅贞吉，志在君也。否卦的“爻辞”，也难理解。这一卦，下卦的三个阴爻，就好像茅草的根，互相牵连，是上下闭塞的形象。以人事比拟，就是小人跋扈，营私结党的时期。
否卦为啥叫好卦
易经否卦，如何解卦，测爱情 《象辞》说：《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上，为天在地上之表象。
六三，包羞。 九四，有命无咎，畴离祉。 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 上九，倾否；先否后喜。 。。 【传经解读】 。。 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多，有害于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄，阴暗污秽之气盛起。《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞。大往小来”，那么是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。
谦卦是《易经》六十四卦中唯一的六根爻全是吉的卦，是第十五卦，在第十四卦大有卦之后。大有是大富有，大有之后要怎么做呢？要谦，谦虚、忍让。
否卦告知我们，工作发展遇见了很大的困境，此时更要留意谨慎，把损失降到最低。如寒冬，万物萧条，但只要撑过去，就能等到春天的到来。
否卦是异卦重叠，由乾卦和坤卦组成，乾上坤下，与泰卦正好相反。大家都清楚，泰卦是乾下坤上，乾代表阳气，坤代表阴气，阳气上升，阴气下降，两种气相融，交相呼应，一派安泰祥和的局面。
否卦初九：拔茅茹，用其夤，贞吉亨。象曰：拔茅贞吉，志在君也。否卦的“爻辞”，也难理解。这一卦，下卦的三个阴爻，就好像茅草的根，互相牵连，是上下闭塞的形象。以人事比拟，就是小人跋扈，营私结党的时期。
否卦的智力6一当我们遇见不顺时如何办?
坦然地面对。只要是生活我们就会遇见各式烦恼，各式不是很顺利，坦然去接受，去面对。始终要相信方法要比困难多得多。眼跟前的不是很顺利只是暂时的，终究会有烟消云散的那一霎那，而那一霎那来临的时刻我们的心情便如同雨后虹。
否卦的卦辞说：否卦，遇见了小人，不利君子守正，好的局面过去了坏的局面到来了。 泰卦，上卦三阴爻为坤卦为地，下卦三阳爻为乾卦为天。地阴之气是浊的，运动形式是下行的，天阳之气是清的，运动形式是上行的。
第可以谨慎地选择好说话对象，通过倾诉、交流来解除郁闷。
泰者通也。 物不可以终通，故受之以否。
观音解签： 一切天注定徒劳枉费功，不必强求命由天定。此签或许应该是中下签以签文来看楼主如今的时运不济，应该谨言慎行近日是非小人也许会比较多小心为上，虚花名利一场空是非功过自有定数，一切随缘能的自在。
周易全集《否第十二》原文赏析与注解解读
【原文】《彖》曰：大过，大者过也。“栋桡”本末弱也。刚过而中，巽⓶而说行。“利有攸往”乃“亨”。大过之时大矣哉！！！【注释】⓶巽：通“逊”，谦逊。【译文】《彖辞》说：大过，意思是大而过当。
【原文】 《象》曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭⓷，丧过乎哀，用过乎俭。 【注释】 ⓷恭：谦卑。 【译文】 《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷。山上有雷，是小过的卦象。
否卦的卦辞义理表明，以冷眼观看周围，就会造成四面闭塞的情形，于是，面临危机危难时不能犹豫，如果想方设法消除四面闭塞的不良状态。【原文】否：否之匪人⓵，不利君子贞，大往小来。【注释】⓵匪人：邪人，小人。
【原文】《彖》曰：颐中有物⓶，曰噬嗑。“噬嗑”而“亨”，刚柔分，动而明。雷电合而章⓷。柔得中而上行，虽不当位，“利用狱”也。【注释】⓶颐中有物：口中含物而咀嚼。⓷章：显明。
可见，由通的概念所表达的相反相成的思想渗透于泰卦和否卦的各个方面。统一对立在这两卦中已经成为极为自觉、成熟而深刻的意识，可以说这两卦对于统一对立金科玉律的把握和表达已经到了出神入化的境地。