上卦兑下卦震动爻4易经中有正道(易经的爻辞有啥用)
我碟了个卦，下卦是兑，上卦艮 ，四爻是动爻。这个卦如何解，请教老师。
俺帮你剖析了一下：你用时间占的方式方法不对，结果是错的。2012年7月11日下午14：17分，时辰是未时，8。上卦或许应该是 艮，下卦也是 艮。动爻你也算不准，是初爻。上卦：艮覆碗。下卦：艮覆碗。
从卦形上看，兑在上面，像温柔多情的少女在前面奔跑一般；艮为山在下，像壮实的小伙子在后面追赶着，一幅男亲女爱的相戏画面。咸卦所喻示的就是互相感应，属于中上卦。
艮卦卦象，艮为山卦的代表象征意义 艮为山，《易经》中艮卦的符号为“”。八卦中艮卦的符号的产生，是古代人们观察到山是由一块一块的石头组成的，故用两个阴性符号“二二”，以象征高山上的大小不等的石块。
假如你算求财、买卖、官司等吉。假如算工作、事业、考试等不吉。
一个重卦由二个单卦组成，如：天火同人卦，上卦是乾为天、下卦是离为火； 动爻是占筮中得了老阴或老阳，如：天火同人卦，二爻是老阴，五爻是老阳，可是，这个卦就成为了离上乾下的：火天大有卦。
坤上兑下
冰凉-小若；你好。本卦是“坤”卦，元，亨，利牝马之贞。你是男的，已不利矣。六五动，看爻辞：黄裳，元，吉，但动而变戌土，克亥水。又不利矣。之卦，卦名“比”，竞争角逐多多。请你有思想准备。另辟蹊径。
观卦六上九同动，用上九爻断卦。上九居高位而无实权，只能观察九五的生民，观卦两个阳爻在上，上九能帮九五观察，已经尽了阳爻的责任了，所以爻辞提到“无咎”。
坤上兑下是八卦的某一卦，依据解释，上坤为顺，下兑为悦，顺从而欢悦，保证亨通。
【爻辞提示】随风潜入夜，润物细无声。九二，咸临，吉，无不利。【白话】九二，用温和的感化条文治民，吉祥，不可能有什么不利。【爻辞提示】注重和重视教化的效果。六三，甘临，无攸利；既忧之，无咎。
今求了一革卦，离上兑下，动爻为四、请高手解卦。
德云社说祖师爷赏饭的只有老郭和张云雷，这是老天爷留的角儿！！！ 德云社哪些角儿称的上是祖师爷赏饭吃？我和有个朋友的回答一至，郭德纲、张云雷。
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畏蜀如虎出自汉晋春秋，是有一定史实根据的，相较于之前破敌万余，之后又死诸葛吓走活仲达的晋书还是可信的。也就是说正面干司马宣王大约率打但是诸葛村夫，卤城之战大约率是事实，要不然五伐时何必千里请战。
猴，猴吃桃。猴来了，桃的一次劫难。
《异界狂游记》、女主带着现代的超先进武器穿越异界。。。很强、而且由于一些原因穿了不止一个世界。。。认识的男主也不少。。。但是最后成亲的就一个。
请为我解一下《易经》第十七卦， 随 泽雷随 兑上震下 ，我占的是财运
解：《随卦》由震下兑上组成，意味着顺随。顺随大道而为，顺随时势而动，贞守着正道人心是吉利亨通的。这样做就不可能有什么过失。《象》曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
十随卦 随，卦名。本卦为异卦相叠（震下兑上）。本卦上卦为兑，兑义为悦；下卦为震，震为动。君王有所举动，而能取悦众心。说明臣民拥裁君王。服从君王意旨，如影之随形，如响之应声，所以卦名曰随。
《周易第十七卦：随卦》泽雷随兑上震下 随：元亨利贞，无咎。彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！！！象曰：泽中有雷，随；君子以晦入宴息。初九：官有渝，贞吉。
【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。随，即随从。
评价有：元亨利贞，四种，自然是不差了。不过呢，会因人而异。我认为和“随”卦最合的人是《非诚勿扰》的主持人孟非，你说他的财运好吗？他有很随合的一面，不过也有自己执着的一面。
帮忙解卦《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
不过你本人出于某些原因，心里非常不自信，想提出点想法吧，又草草了之，家中也对此有点意见。在这个事情上，你和对方阴阳反错---你处于被支配地位，而对方居主动，而且对方另有候选人。你的姻缘不在此，应该在明年。
解：《随卦》由震下兑上组成，意味着顺随。顺随大道而为，顺随时势而动，贞守着正道人心是吉利亨通的。这样做就不可能有什么过失。《象》曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
《周易第十七卦：随卦》泽雷随兑上震下 随：元亨利贞，无咎。彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！！！象曰：泽中有雷，随；君子以晦入宴息。初九：官有渝，贞吉。
《易经》第十七卦 随卦 泽雷随 兑上震下 随卦卦辞：随：元，亨，利，贞，无咎。泽雷随之义是：假如随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。人生启示：随时变通，顺势而为。
领路人有意提拔，已经开始运作。你花了一些钱，但钱没起作用。只是没有多大阻力，应该能受提拔。当官既有财运。