乾卦变履卦问工作驿马六冲劫煞(乾卦变履卦事业)
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
你想了解什么，我晓得你毕生。
《象辞》说：《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意和提防就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。
《序卦》说：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。”“履”之义是鞋子，引申为穿鞋走路、行事合乎礼仪。本卦的通达，在于遭遇最危险的事，断然不会受害。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
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《象辞》说：《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意和提防就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。
《序卦》说：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。”“履”之义是鞋子，引申为穿鞋走路、行事合乎礼仪。本卦的通达，在于遭遇最危险的事，断然不会受害。
求解卦象。问二人的关系，得乾卦，变履卦。
履卦，“履”这个字，就是衣服鞋子的那个鞋子。也预示着穿着鞋子走路，代表了人的人在行动。而这个卦又是要 有礼数 之义在里面，人是要去践行礼数文明的。人能够遵守礼数，则老天爷也会保佑的。
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《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。 第5讲 需卦 需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。 译：需卦象征等待，信守正道，光明前途而亨通。 《象》曰：云上于天，需。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠，下卦是乾，刚激之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
问工作得乾卦，和解
乾代表天，天行健，君子以自强不息。乾卦：初九，潜龙勿用。一个要干大事的人，要先做一个“潜龙”，这里主要强调一下这个“潜”。潜有第1层意思是潜心、静心、安心；潜的第2层意思是藏，积累、沉淀。
first of all尽发的卦，卦象乱动，好比心很乱。其次六冲变六冲，冲主事散，不顺是肯定的。
九三爻变，体卦为乾，变卦是兑。互卦一为离，一为巽。时下戌月，于乾金有利。唯二互卦木生火克体为碍，然则，时令秋冬，克势无力。变卦与体卦比和且兑为悦。无生体之卦，缺少靠山。
求解卦象。问二人的关系，得乾卦，变履卦。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
《序卦》说：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。”“履”之义是鞋子，引申为穿鞋走路、行事合乎礼仪。本卦的通达，在于遭遇最危险的事，断然不会受害。
履是6：7卦的卦名，6：7是履卦的代号。“履”(lǚ)，践踩，走过。6：7卦的主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健。
九五：夬⑫履，贞厉。《象》曰：“夬履，贞厉”，位正当也。【注释】⑫夬（guài）：决断。【译文】九五：大人的决断能够践履，占问要继续激励。
《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。 第5讲 需卦 需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。 译：需卦象征等待，信守正道，光明前途而亨通。 《象》曰：云上于天，需。
问工作和变动时间，得无妄卦，动爻为六二，为履卦，请老师帮忙解释一下
火地晋卦像：好时代，顺则受赏。地火明夷卦：置昏暗，贤则遭殃。风火家人卦：投赞成票，言有物而行有恒。 火泽睽卦像：投反对票，小事吉而大事凶。水山蹇卦像：对纠纷要能够见险则止。
八字重量：【4两5钱】 年9两、月5两、日0。5两、时0。6两。袁天罡断：此命推来问怎样，前途奔波后辛苦，命里难养男和女，骨肉扶持也不多。
月柱 月德 文昌 驿马 劫煞 绞煞 空亡 日柱 大耗 童子 阳刃 孤鸾 时柱 亡神 驿马 禄神 孤鸾 日干偏弱，喜用金，水(印枭、劫比)。忌仇火，木(财星、食伤)。 壬水生在寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
本卦为兑卦，上兑下兑为兑卦，数字为77，代表喜悦、说教等。变卦为兑乾，数字为76，组合为刀剑煞。交剑煞代表的是竞争角逐激烈。中午未时求卦，未时在坤宫，土生金，代表你比较想得到这份工作，同时也比较有自信。
九五：行为莽撞急躁，占问得到不利之兆。上九：行为小心翼翼，反复认真思考，吉星高照。这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象，来占问平时所作所 为的吉凶兆头，探问神的意旨，这便是所谓“梦占”。