否卦是下下卦吗易经命理口诀(为啥说否卦不是凶卦)
否卦·《周易》原文注解解读与鉴赏
损益的关系就好像否泰的关系，益中有损，损中有益，能益能损就能从否到泰。用人力，透过爻之，从损益表里面去研究，最后就是“否极泰来”。
解释仅有一个：不要相信命运，认命你就输了。再好的命亦不是真的（周瑜的命其实也就是说是不错的，但事实大家知道），再差的命（刘备的八字命理是很差的，但事实大家也知道）更不要你认。
否卦的拼音：【pǐ，guà】。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。
【原文】《彖》曰：遁“亨”，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸⓶而长也。遁之时义大矣哉！！！【注释】⓶浸：逐渐。【译文】《彖辞》说：隐遁“通达”，就是退隐则通泰之义。
观卦为异卦相叠（坤下巽上）。本卦下卦为坤，坤为地；上卦为巽，巽为风。风行大地，吹拂万物，喻指君王巡视邦国，观察民情，施行德教。因 此，卦名曰观。这一卦也是消息卦，代表八月，是阴长阳消的时期。
否卦 (天地否)乾上坤下 《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。初六，拔茅茹用其汇。贞吉，亨。六二，包承，小人吉，大人否。亨。六三，包羞。九四，有命，无咎，畴离祉。九五，休否，大人吉。
杂卦 《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》的意思，或者和或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。
《易经》六十四卦解读之十二 否卦
否极泰来，逆境达到极点，就会向顺境转化。否是出自《易经》六十四卦的第十二卦“天地否”，由畅通到闭塞，是最坏的时候；泰是出自《易经》六十四卦的第十一卦“地天泰”，是万物通畅，小往大来。
第四4卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。
于是，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称 *** ），另一部称外卦（又称上体）。
关于《易经》中的泰卦、否卦、同人卦、大有卦、谦卦的小常识
颐卦：yí guà；大过卦：dà guò guà；坎离卦：kǎn lí guà；咸卦：xián guà；恒卦：héng guà；遯卦：dùn guà；大壮卦：dà zhuàng guà；晋升卦：jìn shēng guà。
八卦卦象在文王之前即已形成，但是不统一，周公依据文王的八卦写了《象辞传》、《象传》等内容，有些内容那么是前人的知识，有些那么是后人的发挥。
〖解说〗同人卦的主卦是离卦，离卦的卦象是火；客卦是乾卦，卦象是天，火光冲天，照亮四方，象征对主方有益的形势。
六二，包承，小人吉；大人否，亨。 六三，包羞。 九四，有命无咎，畴离祉。 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 上九，倾否；先否后喜。
《易经》八个基本卦即：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。用八卦歌便于记忆，即乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
十否卦 否卦下坤上乾，是泰卦的反对卦，由泰卦发展而来。《序卦传》说：“泰者通也，物不可以终通，故受之以否。
27．颐卦：读yí64卦口诀诀窍带拼音。28．大过卦：读dàguò 29．坎卦：读kǎn 30．离卦：读lí 31．咸卦：读xián64卦必背歌诀。32．恒卦：读héng一分钟巧记六十四卦卦序。33．遁卦：读dùn速记六十四卦顺口溜卦名。
天地否卦
《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多，有害于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄，阴暗污秽之气盛起。《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞。大往小来”，那么是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。
天地否卦预测推算天时：亥卯日晴。 天地否卦预测推算田蚕：必获丰收。 天地否卦预测推算求官：先否后泰终有成，文书印信有气，职位不高，若得口、木偏旁的贵人为力，可得高位。 天地否卦预测推算出行：有是非矛盾，迟则吉。
（一）占得此卦者，是诸事不顺时期。小人当道，君子不利，倒霉的是不该倒霉的人。（二）在事业上，是“大往小来”，获得了小的，失去了大的。付出了很大的努力，不过收获很小。
易经六十四卦之第一2卦 《否卦》天地否
否极泰来，逆境达到极点，就会向顺境转化。否是出自《易经》六十四卦的第十二卦“天地否”，由畅通到闭塞，是最坏的时候；泰是出自《易经》六十四卦的第十一卦“地天泰”，是万物通畅，小往大来。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。。。。 周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。