六爻找世爻如何找五行六爻阴阳(六爻如何看世爻)
六爻八卦预测中，怎样确定世爻与应爻?
世爻和应爻，是卦应用的基础，也是断卦的灵魂和指南。世爻和应爻必须安排在某一爻之上才能应用。
怎样确定各卦的世爻 各宫首卦，世爻在第6爻。初爻变化的各宫第2卦，世爻在第1爻上。二爻变化的各宫第3卦，世爻在第2爻上。三爻变化的各宫第4卦，世爻在第3爻上。
刘树明定世爻旺衰法 他是废除月令，以世爻的两临爻和应爻对世爻的生克制化克泄耗，定世爻旺衰。其中刘树明的六亲阴阳定位值得推广，这一发明填补了传统六爻缺陷。
六爻定世爻的窍门
再看月建，月建司一个月权利专门讨论四时旺相休囚，月建冲喜用神者为月破，月破之爻必须出月才能不破。
（11）看太岁月建日辰对卦中各爻的作用与影响及是否入卦。 （12）用外应断卦之吉凶。俺们是可以看见，从第1步到第九步是断卦时卦爻的内部因素；第第十第十二步是断卦时卦爻的外因。
六爻卦象的基础解析 一卦摇出后，就形成卦象，first of all就是要查找出喜用神，假如喜用神不上卦，就成忧虑之事了。 开始断卦时，first of all就要剖析喜用神，看喜用神务 必要看原神，因原神是喜用神之根源。
一卦摇出后，就形成卦象，first of all就是要查找出喜用神，假如喜用神不上卦，就成忧虑之事了。开始断卦时，first of all就要剖析喜用神，看喜用神务 必要看原神，因原神是喜用神之根源。
六爻：极端时期。物极必反。爻位的代表含义 立面看，初爻代表最下面、最基础的，依次至上爻代表最上面。
关于六爻八卦预测中应爻不动能不能生世爻的问题，依据六爻八卦预测的规则，爻之间的联系有“生”、“克”、“相”、“反”四种。假如应爻不动，说明其处于阳动阴静之势，不会产生“生”的关系。于是，应爻不动不能生世爻。
从零开始学六爻(十九)装卦
五行生克，干支冲和，六十花甲，24山，这几个都是六爻断卦的基础知识。
乾卦初爻子，二爻寅，三爻辰，四爻午，五爻申，六爻戌。
八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻，亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(游魂卦)世在四爻，八世卦(归魂卦)世在三爻。
从下往上，一共六次，按图索骥，就总结出六爻的内外卦，再依照具体卦例将纳甲装上，打比方说是乾卦，内卦，子寅辰，外卦，午申戌，诸如此，这几个都是固定格式，需要记住才行。
装卦就按卦表。没啥。此刻网站上都自动给装好。
不晓得你有吗基础，假如一点基础都没有，建议你在网上寻找秦伦诗先生写的《周易应用经验学》，此书对刚入门的人最合拍。由浅入深，从启蒙篇到之后的较深层次的装卦断卦论述，都写得很详实。
六爻中如何判断，那一爻是世，那一爻是应?
因此这个世爻具有举足轻重的效果，对全局产生重要作用与影响。
个人理解要点：定世应，即是找八（宫）卦阴阳最新变化的光标，最新变到哪里，世就到哪里，应爻即如影随形，隔二而居。
这个很好理解，世爻为求测之人自己或者眼下的一种状态，应爻代表的是求测之人预测推算的事情，一般测卦是看预测推算哪方面的事，依据喜用神的强弱，配合卦里的动变，结合世应的关系进行综合判断。
如何确定世爻的具体位置?
“本宫六世”指内、外卦一样时，为六世卦，亦称本宫卦，世爻在第6爻，亦即天、地、人的阴阳全部相同。“三世异”指天、地、人的阴阳全部相反时，为三世卦，世爻是第3爻。
八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，游魂卦世在四爻，归魂卦世在三爻。
长生，沐浴，冠带，临官。。
你说的“摇钱占卜”，其实也就是说正确的称谓应该叫“六爻八卦预测”。或者是“六爻卦”。六爻卦中，每个卦皆有“世”，“应”，世：可以代表本人，或者我方。应：可以代表别人，或者要预测推算的事情，对方，等。
六爻八卦预测中京房的八卦属于后天八卦系统。他将八纯卦按乾坤生六子以及六子分别有乾坤以确定八纯卦的次序，即乾、袁、坎、艮、坤、巽、离、兑，是为八宫卦。
六爻怎样安世应，六爻
一卦六个爻中，有世爻和应爻。
第1次变出阴――第2次变出―。可是，就是颐之涣卦。 与俺的学说有误，不作解。
最要紧得是先学学理论知识，卦名，卦宫，五行所属，定世应，动，变，爻。至于起卦方法。是灵活多变的，随心所用地。摇卦是古法之一，基础，！！！！！！拆字，问卦时间，问卦方位，。。随机而用。
六爻如何确定应爻和世爻
个人理解要点：定世应，即是找八（宫）卦阴阳最新变化的光标，最新变到哪里，世就到哪里，应爻即如影随形，隔二而居。
这个很好理解，世爻为求测之人自己或者眼下的一种状态，应爻代表的是求测之人预测推算的事情，一般测卦是看预测推算哪方面的事，依据喜用神的强弱，配合卦里的动变，结合世应的关系进行综合判断。
刘树明定世爻旺衰法 他是废除月令，以世爻的两临爻和应爻对世爻的生克制化克泄耗，定世爻旺衰。其中刘树明的六亲阴阳定位值得推广，这一发明填补了传统六爻缺陷。
“本宫六世”指内、外卦一样时，为六世卦，亦称本宫卦，世爻在第6爻，亦即天、地、人的阴阳全部相同。“三世异”指天、地、人的阴阳全部相反时，为三世卦，世爻是第3爻。
依照同声相应，同气相求的原理，外卦天爻与内卦天爻相应，外卦人爻与内卦人爻相应，地爻与地爻相应。在预测推算中， 世爻一般代表求测的主体，应爻代表求测的客体和对象。
一世卦世爻在初爻，二世卦的世爻在二爻，三世卦的世爻在三爻，四世卦的世爻在四爻，五世卦的世爻在五爻。我们之前说过从本宫首卦开始逐爻往上变，变的那个爻就是这个卦的世爻。
六爻如何找世应
世应的提法是“文王圣卦”的提法，和'梅花易数"的占法不同，但比梅花易数实用。简单地说，世爻就是自己，应爻为他人。。。世应在六爻八卦预测里，与喜用神同样重要。
世爻代表八纯卦阴阳升降的停留点卦总结出来了后先找世爻，而世爻则代表八纯卦阴阳升降的停留点，走到哪爻则代表是因为此爻发生变化才得到目前这个卦，也算个标识记号，六爻排盘怎样解释要从它开始。
假如是问布卦的方式方法，那么世爻是看该卦为啥呢宫何卦而定的。如乾为天卦为本卦。兑为泽之类，世在六爻。天风姤卦为乾宫第2卦，世在初爻。天山遁为第3卦，世在二爻。第4卦在三爻。第5在卦在四爻。
未摇卦前，先将年、月、日以及旬空、月破准确的写在纸上，由于日辰为一卦之主宰，月建是万象之提纲，断卦时这两项极其重要。
问：如何理解世爻、喜用神与卦中六爻的关系？ 不论卦测何事，都须有人的喜用神和事物的喜用神，自测时，世爻其实是人的喜用神，测他人事，则以求测之人与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的喜用神。
周易中的动爻怎么计算出来的?
那是测字法，假如懂易经的人不会那样算，由于自己可以控制算出来的卦象。最好用汉字繁体字，2个字的就以第1个的笔划数为上卦，第2个笔划数为下卦，两个字的总笔划数除以6余数是动爻。
一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初九五两爻皆动，则以初断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
动爻是变卦的主要标志，有动则有变，阳爻动则变为阴，阴爻动则变为阳，爻变则卦亦变。
一个卦中的动爻标志，大伙都很清楚，是阳爻发动就画一个“○”，是阴爻发动就画一个“×”，平时，我们都只将其作为一种标记看待，而没有注意和提防它所包涵的信息，没有拓宽它在断事中所包涵的与事物相关的物象。
周易八卦如何算：周易八卦起卦方法 年月日时起卦年月日为上卦。年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数，丑年二数，直至亥年十二数。月如正月一数，直至十二月亦作十二数。
跟你讲下动爻的断法吧 六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
求问，梅花易数，求动爻除六，余0，怎样取动爻?
再将总笔画数除六取动爻，那么三加六除去六，得一余数是3，动爻为三爻，三爻始变。
梅花易数重卦数加时辰取动爻，是指把上下二卦的卦数加起来，再加时辰数除6，余数就是几爻动。
年月日决定上卦，年月日时决定下卦，变爻是（年月日+年月日时+时）除6的余数。
你好，余数是0在取卦的时刻取坤八，在取动爻的时刻取六爻动。谢谢。
后来出现的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”，在某种程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其有限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。
动爻变后的卦为变卦，主卦为起始状态，变卦为终结状态。）；7． 依据体、用关系，判断吉凶梅花易数仅有一个变爻，所以没必要记0或*。取变爻时还要加时数。上下卦之数相加再加时除以六余数才是变爻数。