罗汉解签大全468尊者罗汉婚姻(归元寺1500罗汉解签)
求归元寺罗汉第4百七十八寂静行尊者解签
第4百七十七尊 得佛智尊者 得佛智尊者，即宋代名僧端裕(公元1085年—公元1152年)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
第四70尊智仁慈尊者 诗云：一分恭敬一分利，十分恭敬利十分，流星绝顶人来少，高松走月逆行云。意思是：对佛菩萨心存一分恭敬就有一分的功德，存十分恭敬就有十分的功德。
第二48尼驮伽尊者 万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。解：要学习尼驮伽尊者少沾尘世间的不良习气，知道平安才是真的福相，能够习惯清净淡泊的活法。
第4百八十六罗汉解签
试为一解：所求得的签都是一种象。都是对当前一些时日自己一身境况的一种象，俺们是可以理解为一种象征，一种指示，一种精神层面的暗示。法通尊者。我们剖析一下这尊罗汉代表的意象。
高人尚未登场，矮人信口先言。春风得意，沐浴恩光，五路并进，震为东方，随缘行事，必定吉祥。
罗汉菩萨亦靠它 秋归迹与片云合 梦断心向万境空 大意是：这一生受持五戒十善来世可以重新为人或生天道。罗汉菩萨修学成功的基础亦在如此，自性周遍法界。遍虚空界。人生如梦幻泡影。如露亦如电。万事皆空。
第肆佰玖拾陆尊：拔度罗尊者 http：//www。jcedu。org/art/lha/10/index2htm 佛教网站 麒麟昂首向西方，西路迢遥复漫长，大刀阔斧朝前走，千山万水不思量。
整体解析：施主悟性较高，至少在思想与境界上有一定的高度和地位，只要持续保持谦虚，以诚待人，就会徐徐渐进，否极泰来。对于未爱情婚姻这今年10份左右有比较投缘的异性出现，敞开心扉去面对去交流，会有好的结果。
诚实守信是财富的来历起源 谨言慎行，一举一动因果如影随形。让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的一生。
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乾陀罗指的是黄色之袈裟。他跟尊者有啥联系，不得而知。黄为乾陀罗色，乃以乾陀罗树皮为染料所制。
五百罗汉第贰佰陆拾伍尊 法无住尊者，即唐代高僧昙晟。俗姓王，生于唐代宗建中三年(782年)。法无自性，随缘而起。因缘而化。无住，万有之本，不生搬硬套之意。
这里所说的上层，也非上流社会，而是境界高了，欲界三十三天，或色界，无色界的圣人。能抽到这只签说明你具备一定的品德，而且亲近佛道五术之类，只要坚持，多阅读往圣之学，你将为你今世的修行，迈出一大步。
218薄俱罗尊者 诗云：高举葫芦示缘故，人要自信莫自负，自然而然能长寿，无病免燥享清福。
归元寺500罗汉解签，第二16尊罗汉
孝悌传家名不朽 金银满柜出功德 青灯乘月坐更深 白衣和云立峰顶 大 意是：晚辈尊敬长辈（孝）、兄弟互相友爱（悌），以如此的美德一代一代传下去才能使这个家名誉永不朽；家财（金银满柜）要来自于本人的劳动和德行。
第1百七十九签文如下：读书致君尧舜上，下笔再使习俗淳，问渠那得清如许，为有源头活水来。
这里所说的上层，也非上流社会，而是境界高了，欲界三十三天，或色界，无色界的圣人。能抽到这只签说明你具备一定的品德，而且亲近佛道五术之类，只要坚持，多阅读往圣之学，你将为你今世的修行，迈出一大步。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
但是俺依然是很困惑，你了解吗，归元寺只有500个罗汉，哪里来的第六22个。？？我很小的时刻去的归元寺，但是当时太小了，印象很模糊。大约就是在500个罗汉里面，随便选一个开始数。
大约之义：守信是你最有利的朋友，假如一直能守信也属于一种修行，终成正果；没有烦恼就是最大的幸福，没有世俗的贪嗔痴就没有烦恼。
归元寺500罗汉解签
第3百九十七捷报静尊者，法相所现为身体左侧骑麒麟而上，左手持念珠，右手结手印款额美须，体形健硕，尊者威武庄严，心诚志坚，道行高妙。诗云：人生百年且乐命，成败得失随缘定。此行一路风光好，行善积德修缘因。
五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参与法会者之一。
没说清抽签问的是什么，因 此，只好泛泛而男士，由于是个有能力的人，因此要自重身份，不要把自个儿当平常人看待，该作为时当作为，不要轻看本人的能耐。
不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。
大约之义：守信是你最有利的朋友，假如一直能守信也属于一种修行，终成正果；没有烦恼就是最大的幸福，没有世俗的贪嗔痴就没有烦恼。
难胜尊。者 孔明诸葛住襄阳，谁知卧龙林间藏，一朝三顾计天下，腾云驾雾掀长江。【签。文解析】诸葛孔明住在襄阳时，谁又能知道有如此的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才，从此计定天下，三国鼎立，终成霸业。