易经怎样看主爻和财爻的关系算命易经周易(六爻断财多少看什么爻)
想问点易经六爻的问题，请懂行的解答，谢谢!
三合财局差一点就成了，因财爻未动，但旺，所以逢冲动了就成局，不过有个大问题，是你本身月克日破，你受不起这个财吧。
从你所卜之卦来看。改变工作，而不改善性格，治标不治本，始终会碰壁。（要坚持努力拼搏、保持吃苦耐劳的品德）邵雍河洛理数解水风井卦说：静水通源，气运平静；不变所守，维持现状。
上卦震/雷，应为雷风恒；四爻和上爻变应是震变艮；山风是盅。
在《易经》中，怎样辨别世之前爻，后爻。请举例，谢!
易经怎样算命 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，阴历还是阳历 易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。
或许应该是第2种。没有动爻取本卦卦辞；一个动爻就看动爻爻辞；两个动爻，一阴一阳，看阴爻，同阴同阳看下爻；三个动爻看中间；四个动爻，取下静爻；五个动爻取静爻；六个动爻乾坤取用九用六，其余看变卦彖辞。
这个是纳甲法预测推算，亦称装六爻和易经不是一码事。这个是山火贲卦纳甲爻象图，世爻按占断事物来分，世给自己，为主，为事物本体，应为别人，为客，为周围环境。世为己应为人，大宜锲合。
易经爻与爻之间有啥关系，就是有啥联系，有啥顺序，互相有啥作
六爻为一卦；从下往上画、往上看；一爻为初，象征万物初生；六爻为上，象征万物成果。等同于人讲的：‘’从小到大，三岁到老‘’。
道生一，毕生二，二生三，三生万物。六十四卦可以 使用波诡云谲概括。
正： “当位”、“在位”、“得正”、“得位”，就是待在应该呆的具体位置上。阳爻处在初爻、三爻、五爻之位是合理和稳定的，阴爻处在二爻、四爻、上爻之位是合理的，稳定的。应：相应，互相呼应、支援、观望之意。
言外之意，系辞就是“爻辞”——爻字的本意，就是系结之间的连接。进一步的说，所谓记事，大体有两个方面的内容，一是记录事件，二是记录经验。
易经>中爻与爻的4种关系
(3)龟兆说，认为古时候占卜，烧灼龟甲，依其兆纹定出吉凶，阴爻阳爻即归纳汇总龟甲兆纹而形成。屈万里《易卦源于龟卜考》、余永梁《易卦爻辞的时代及其作者》、日本本田成之《作易年代考》等持此看法。
相反，阳爻居阴位、阴爻居阳位都为不得位。如男测爱情婚姻感情，妻友爻阴居阳位，则该女多具男性特征等。因 此，普通四爻为阳爻则易守旧，做事过火；三爻若为阴爻则易消极。
只有人的具体位置的爻阴阳属性是不一样的，则为归魂卦，其世爻安在三爻。如风山渐卦：八纯卦的世爻在上爻。如坤卦：如离卦：知道世爻了，什么前爻后爻自不然就知道了，隔二个爻为应爻。
同一个卦中的区别爻之间主要“位”和“时”的区别。面对同样的卦象（现象），不同的人因为处于不同的地“位”，加上在在不同的“时”间，这样的结果的吉凶悔吝是不同。需要用的处理方法也是不同的。
午、未、申、酉、戌、亥的地支顺序排列，分别是复卦、临卦、泰卦、大壮卦、夬卦、乾卦、姤卦、遯卦、否卦、观卦、剥卦、坤诸卦，其代表着从一月到十二月的十二个月份。
如何把握《易经》中卦与爻的逻辑关系?
卦辞是解释全卦之寓意，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。 《周易》的源头为河图、洛书。
《周易》由《易经》和《易传》两部分构成，《易经》讲卦象，《易传》多为论述。《易经》中有64卦，每一卦有专门的爻辞。每个卦有六爻，爻又分阴阳两类，阳爻为“九”、阴爻为“六”。
变爻为三个以内的，就用最初出来的这个卦，亦即本卦去断。变爻超过三个的，就要把变爻变后（打比方说老阴变老阳），变成新的一个卦，就是变卦去断。PS：任何一个白话版本都别用，用最原始的古文版本自己去理解就好。
《周易》卦象、卦义是一个密切相联系的贯串系统，确认宇宙与自然之运行有其整体性、联系性与不可分割性，彼此之间具有互相制约、互相控制与协同的功能。
我来回答你此问题吧 first of all周易是用类比手法写的，就是爻辞或者卦辞不是能直接发应你预测推算的事情的。其次易经是象学，你最好对七种易象了如指掌方能得心应手的套用爻辞卦辞。
对《易经》的卦爻辞进行解读，就是理解六爻所体现的具体场景，联系自己一身所处状况，切实体会编撰者的念头，从而映照自己一身，为前方指路。
希望明 白易经的大师们帮我解释一下吧，易经中一卦就有六个爻，解卦时倒
一爻变主要以本卦的变爻解卦。【原文】九三：无平不陂，无往不复。艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。《象》曰：无往不复，天地际也。【译文】九三处内卦之终，为上下卦之转进点，当防通泰转为否闭。
二爻变，则看本卦两个变爻的爻辞，以在上边的变爻的爻辞为主。三爻变，则看本卦和变卦的卦辞。四爻变，则看变卦的两个不变的爻的爻辞，以下边的为主。五爻变，则看变卦的不变爻的爻辞。
应爻巳火，看上去能生世爻，但金月土日，也无生气。世爻应爻无生气，卦变六冲，乃冲之即散之兆。下半年见面的几率极低，即便见面也是极为的短暂。
感觉卦主提供此卦的具体时间不太对，不晓得能否断准，我且断，你且看。卦主个性要强，外向型，有点男孩子性格，为人豪爽大方，喜交朋友。于是，相处的男孩子当哥们的多，真真正正以异性相交往的少。
所以表面看起来工作调整；卦中兄弟子水化酉金生亥水，但寅亥合绊，化官鬼丑土回头生、火处休地，无力相助，但与初爻相冲；官鬼戌土化兄弟亥水助世爻亥水，子丑相合益于土。
正确起卦应该遵循的原则和最友好的起卦时机又是什么呢？六爻八卦预测一事只能摇一卦吗 其致使误解的直接原因是对周易原文的简单理解。周易中确有“初筮告，再三渎，渎则不告”的讲法。
七数少阳，八数少阴）。独动独静，全动全静，用爻容易认定，其他几类情况怎样取用各流派有所差别。龟法断卦则取喜用神，异于取用爻。断吉凶按五行生克之理，不按照《易经》卦爻辞。兼用或有亵渎之嫌（出现矛盾）。
爻位是从 下往上 数。最下面的为初爻，最上面的是第6爻。
易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别是内外
有孚说的是九五，九五爻是需卦的卦主。一般而讲，卦辞和卦主爻的爻辞有相呼应之关系。九五爻处上卦之中，阳刚中正，有执行实力，有地位，遇见困难时安心等待，行事出乎正道，没有焦躁不安，断然不会行险侥幸，是“有孚”的预兆。
天雷旡妄《易经》第2十五卦 天雷旡妄 乾上震下。旡妄，元亨利贞，其匪正有眚。不利有攸往。乾上震下，卦名称作「天雷无妄」。「序卦传」说：「复则不妄矣，故受之以无妄。
【六爻爻名】：自下而上，分别是：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻；再依据阴阳而论：（仍为自下而上）分别是：阳爻为九当头，阴爻六当头。
周易六十四卦详细解读速查表，周易六十四卦图文详细解读
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
第一7卦，泽雷随（随卦），随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
｜倒数第5阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。｜最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。｜用阳爻：看到很多龙，没有龙王，是吉利的。｜六十四卦速查表。周易六十四卦 第2卦坤坤为地坤上坤下｜六十四卦爻辞详细解读速查。
周易六十四卦爻完整解释表：六十四卦白话讲解 六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。
《易经》六十四卦解读
全文的白话文翻译和64卦的详细解释 曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详细解读。曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实也就是说依据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自己一身固有的序列，而这一序列才是真真正正预示出易经排序之寓意。
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看似应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。不过，仔细剖析，事情不是这么简单。
离宫八卦卦辞详细解读 离为火｜火山旅｜火风鼎｜火水未济｜山水蒙｜风水涣｜天水讼｜天火同人｜ 震宫八卦卦辞详细解读64卦卦辞完整解释表。