八吉祥颂藏文注音版吉祥兵器功德(圣八吉祥颂藏文语音)
请问八吉祥颂“嗡”字是否只是第1句念?
八圣吉祥颂据末学所知有两中版本，一为汉语版，一为藏语版。但只是语言问题，本身并无差异，诵持哪种都可。 任作何事之始，念诵一遍，能顺利如愿成就，故当铭记。
是顺利如愿、一切吉祥圆满的功德。依据查询相关公开信息显示，做任何事情前，first of all念《八吉祥颂》一定能顺利如愿，一切吉祥圆满，其功德和利益匪夷所思。
咪：（mēi）其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读mēi，不能读成 mī。吽：（hōng），亦有书注音为（hòng）。发一声、四声皆可以。
语音译为唵、嘛、呢、叭、哞、吽。是藏传佛教中最尊崇的一句。 唵(ōng)、嘛(mā)、呢(nī)、叭(bēi)、咪(mēi)、吽(hòng)。写为唵，读音为ong，其实也就是说这是音译，原本写啥都行，但习惯写成那样。
文殊菩萨形象多变，按照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常常见到的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握“智慧剑”，左手持的莲花上放置“般若经”。
八吉祥颂和八大人觉经是否可以在一块早晚念吗
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信阳为弋阳郡和义阳郡治所，文帝黄初元年（220年）分汝南、江夏2郡地置弋阳郡，郡治弋阳县（河南潢川县），义阳郡为三国魏文帝（公元220-226在位）年间所置，最初治所在安昌 (今湖北枣阳东南) ，不久后废。
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河南省最南部。经查询百科网发布的信息显示，信阳，古称义阳、申城(上海也称申城)，位于河南省最南部，南靠大别山，西接桐柏山，淮河从北部穿境而过。
宁玛派诵早课本的八吉样佛，菩萨解释?
此外，于修此法时，念诵随求菩萨之真言，能消除附随于此天之黑暗天女所作之灾祸。黑暗天女为吉祥天女之妹，常伴随其姊到处予人灾祸，二姊妹互相随逐，予人福祸，预示福祸相随的意思。
佛教用这8种器物来象征吉祥，叫作“八吉祥”或“佛八宝”。其中法螺为一品纹，妙音吉祥；盘长位居第八品，可作“八吉祥”的代表。
藏传佛教中的八吉祥 金轮，又称法 轮(在“七珍宝”中称金宝轮)，藏语称作“括尔洛”。原为古印度的一种兵器，后被佛教吸收为法器。
念诵八吉祥颂21遍的功德
亦是重要的修行法门。回事向理：将所修千差万别的事相功德，回向於不生不灭的真如法界理体。回因向果：将因中所修的一切功德，回向最高无上的佛果。回自向他：将自己所修的一切功德，回向给法界一切众生。
藏文相对较好，原味。
我们天天念诵的《八吉祥颂》里面有：世间的八大，我恭敬地顶礼；世间的八大天女，我恭敬地顶礼。这是佛说的，佛也恭敬地顶礼了世间神，这是人和神之间的一种礼貌。人与人之间也是，应该有礼貌。
八吉祥颂全文注音版
详情您可以参阅附注此颂是火猴年良辰吉日由将华吉比多杰（文殊喜悦金刚）意海所生之大宝璎珞。（注：那伽树，又称金色树，可入药，或用于焚香祭龙。
八圣吉祥颂(汉文)如下：现有自性清净任运成。安住十方吉祥刹土中。诸佛正法僧伽圣者众。顶礼一切愿我等吉祥。灯王佛赞勇义成就佛。慈严德佛善名胜德佛。一切义持广大名称佛。如须弥山圣力名德佛。垂念一切众生名德佛。
bā shèng jí xiáng sòng ，《圣八吉祥偈》（八圣吉祥颂）讲解属于佛教讲解，别名《八圣吉祥颂》。颂词原文 加倍咒 嗡桑巴Ra桑巴Ra，波玛纳萨Ra，玛哈臧巴 巴吽帕的所哈。
以赞颂八大善逝如来、八大菩萨、八吉祥及世间八大护法的祈愿文， 八圣吉祥祈愿文善能累积福德资粮，朝寤持诵，日求满愿。文殊师利迅猛智，普贤慧行亦复然。我今回向诸善根，随彼一切常修学。
八吉祥颂全文 （左侧为汉语意译，右侧为藏语发音）任作何事之始，念诵一遍，能顺利如愿成就，故当铭记。
亦是重要的修行法门。回事向理：将所修千差万别的事相功德，回向於不生不灭的真如法界理体。回因向果：将因中所修的一切功德，回向最高无上的佛果。回自向他：将自己所修的一切功德，回向给法界一切众生。
八吉祥颂的介绍
八圣吉祥颂末学以下收集了几个版本，有汉语版，和藏语版。但只是语言问题，本身并无差异，诵持哪种都可。任作何事之始，念诵一遍，能顺利如愿成就，故当铭记。
此颂是火猴年良辰吉日由将华吉比多杰（文殊喜悦金刚）意海所生之大宝璎珞。（注：那伽树，又称金色树，可入药，或用于焚香祭龙。
神婆按她那套类似的东西为保连治疗，不久人便康复了，但状态大不如前。
八吉祥颂的解释
以赞颂八大善逝如来、八大菩萨、八吉祥及世间八大护法的祈愿文， 八圣吉祥祈愿文善能累积福德资粮，朝寤持诵，日求满愿。文殊师利迅猛智，普贤慧行亦复然。我今回向诸善根，随彼一切常修学。
晨起念诵此日诸愿成 临睡念诵能见善梦境战时念诵制胜于诸方 事前念诵倍满诸所求常时念诵寿德名财祥妙善圆满所欲如意成净障与增上生决定胜 诸义成就胜佛所宣说尚有其它版本，不一一论述，念诵建议以藏音为佳。
亦是重要的修行法门。回事向理：将所修千差万别的事相功德，回向於不生不灭的真如法界理体。回因向果：将因中所修的一切功德，回向最高无上的佛果。回自向他：将自己所修的一切功德，回向给法界一切众生。
百字明，加持咒，六字明咒，八圣吉祥颂先念诵哪一个好?
最下面的似乎是个加持咒，中间的是观音菩萨（六字大明咒）最上面的也是六字大明咒。加持咒念：嗡三把挼，三把挼波吗萨哇挼，嗡吗哈藏帕帕哄帕的嗦哈。六字大明咒念：嗡嘛呢呗美哄。
阿底峡尊者对度母具有自信，有次他梦到度母，度母把这个传给了他，后来他就把这个传到了藏地。
）持六字大明陀罗尼；意则一切无论，只顾到持咒，不取诸相，这就是三密加持法。每日修一座，每座一小时，修满一百座为一期，当有奇效；专精用功，修满千日，自可得定开慧。