五百罗汉62签尊者罗汉爱情(开福寺500罗汉解签大全)
归元寺 罗汉解签 第2百六十二阿利多尊者
第贰佰陆拾貮尊：阿利多尊者 劝君行止多谨慎，未知深浅莫乱行，乍晴乍雨夏初日，易翻易覆小人心。五百罗汉第贰佰陆拾貮尊 阿利多尊者，古狮子国僧人。
本尊法名“无比较尊者”偈语解尊者已获菩萨果位，居住在古印度东方妙真珠国。当正遍知灭度后，由无比较菩萨居临佛位。
寓意讲的是，要你有危险和困难也要上。
开福寺 五百罗汉第2十二签
扁担无扎两头溜，谨记扁担及时修；三思而行才去做，确保平安免祸忧。
您的签非常吉利。不晓得您求的是什么？爱情更加的多的象征着双方相互彼此的真诚付出，是一种责任。
first of all，开福寺求的签是一种佛教签，通常来讲用以占卜和预测推算人们的未来。每个签皆有着独一无二之义和象征意义，所以要正确解签，需要明白这个签的背景、含义和象征。其次，解签的过程通常来讲包括对签文的解释和理解。
长沙开福寺的464罗汉签文是一种古老的占卜方法，常用于寻求人生方向或解决问题。这个签的主题是“金钱”，提醒你如今的财富状况和潜在的财富机会。
第二34签 悔过原为进步时，认错不失真君子。安得卫霍良将在，家乡青山映翠池。诗之义是：做错了事情知道悔改就是进步，明 白认错的才是真君子。要能得卫霍那样的将军帮助，事业，家庭等可以保住，并且可以更上一层楼。
五百罗汉第十一尊和第6十六尊，求高人解签
第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。大意是：佛法如同黑夜中的明灯，照亮世界照亮众生的心。心中往往要有救渡众生帮助他人的善念，善心善心自然福报寿禄增长。
五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。
归元寺罗汉第4百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
第6十八尊者，或许应该是解空定空尊者，各地签文不一。一般对应的签文是：世事沧桑本无情，命运颠波不由身，若非从今勤刻苦，少小蹉跎老无成。
解签在求签的地方请人解就能够了。还是想想如何祝福自已，祈要好运气吧。有一本书非常有参考价值，书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。
凡事不要追求太完美，做人做事要适当的学会收敛而不是锋芒毕露，事情从小的方面着手非常可能得到出乎意料的最终，这样做了你后面的路就一片广阔了。千劫悲愿尊者 五百罗汉第陆拾陆尊 千劫悲愿尊者，稽诸史实，实无其人。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
归元寺五百罗汉解签 第2百二十二 须弥灯尊者
而五百罗汉由于有金身的存在，另外在经文中亦有提及；其次：八百罗汉仅仅是一个称谓，其实没有详细的圣像。而五百罗汉中，第二22尊是[须弥灯尊者]，你不妨参考一下。
讲讲此签大约意思：事业正兴、学业可成、疾病可愈、姻缘无望、财利一般、运途平平、孕儿为女。不尽然也，要结合看什么时候段所抽中再取解义。
”法身也就是佛身，报身指行功德而显佛之实智。尊者先天者有如来藏，以本人的法力精勤不懈地普度众生通往佛土，遂证得阿罗汉果。这个签是说，你近日两年要非常十分辛苦忙碌，务 必要忍耐奋发，不过这两年并且也是好的机会。
第二40号罗汉警世偈：佛心慈和是首要 有教无类德智高 断恶修善积厚德 忘却烦恼任逍遥 大意是：作人，最要紧是有一颗慈悲心，还要断恶修善，多积功累德。
五百罗汉解签
第4百三十六尊 心观净尊者 心观净尊者，稽诸史实，实无其人，众生本有之心，自性清净，离一切妄染，故名自性清净心。
世上最无益的事就是空叹。前途漫漫固然险恶难料，但凭着你的回天之手，灾厄最终都会被一一破解。得此偈者，一切当谨慎小心。
第叁佰叁拾壹尊：坚固心尊者 天庭浩浩地暝暝，时也命亦有神灵，人情天理休违逆，可保心安事又成。大意是：天地之间所做所为皆逃不出神灵的注视。人情天理不要违背，自然可保平安无事。
归元寺数罗汉第四6波是波阇提婆尊者像睡罗汉，斜着身子闭着眼睛笑着睡着了。解签：此签意思说明近期固然遇见曲折逆境，不过看待问题应该胸襟宽阔，如此才能有更广泛的道路，仕途更加辉煌。
第十一尊 迦那行那尊者 迦那行那尊者，佛祖的声闻弟子。“迦那”为其名。“行那”，意为在逆境中，于所学诸法不得不失，不来不去，心身安住无所动。佛教戒律规定，僧众必须着僧衣，免冠露顶。
前两句中普陀、峨眉、五台和九华山是我国四大佛教圣地，都是香火鼎盛的地方而且相当，东普陀，西峨眉，五台山高、九华低，象征做人生路遥远而又坎坷。后面两句又说了 圣山宝寺皆朝遍，尽沐佛恩运和熙。
五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：命运掌控于自己手里，签文是教我们待人接物之道，积福积善之法。智慧光明之行。
求解五百罗汉第2十、二十1。四百六十七签?
五百罗汉第貮佰贰拾肆尊：弥沙塞尊者 诗云：江上舟楫如穿梭，白帆扬处尽鱼歌，一份辛劳一份果，勤俭人家喜事多。
466 坏魔军尊者 外魔易除心魔难，浪子回头金不换。弃恶从善破雄关，飞黄腾达登弥山。1，不做坏的事容易，不过从内心里没有恶念却非常难。佛说一念天堂，一念地狱，善与恶只在一念之间。
归元寺的签教待人接物之道。积福积善之法 智慧光明之行、晴空万里入佛门，慈悲智慧暖人心，坐见茅斋一叶秋，小山丛桂鸟声幽 大意是：在美满的日子里走进佛门。佛陀的智力与慈悲温暖着人心。
此签应是告知你要找到适合的爱人，务必要慧眼识人。多看对方的人品，那是未来幸福生活的保证。--- 求姻缘可以直接求观世音菩萨。
1，不做坏的事容易，不过从内心里没有恶念却非常难。佛说一念天堂，一念地狱，善与恶只在一念之间。2，没有任何事，能比一个迷途知返的人，更加难能可贵的了。
五百罗汉第十一尊和第6十六尊，求高人解签
当修行者功德日益深邃圆满时，法身便逐渐代替了世俗的自己一身，成为充斥佛法的自己一身。尊者已是功德圆满、佛性深邃，自己一身充斥佛法佛性，他仍然不间断地施恩于大众，清净佛．土，以便使佛身欢乐。
161道世尊者：唐代僧人。俗性韩，字玄恽，因避太宗讳，以字行事。京兆（西安）人。尊者十二岁入青龙寺出家，深研律学，博闻强记，尤善辞章。显庆年间入玄奘译场。后被皇太子诏住京师西明寺。
大约之义：守信是你最有利的朋友，假如一直能守信也属于一种修行，终成正果；没有烦恼就是最大的幸福，没有世俗的贪嗔痴就没有烦恼。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出生家境好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
归元寺罗汉第4百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
定花至尊者 不管山高路险，总有人攀爬行走，不管水深海阔，总有船只航行。千般困难万般阻无须惧怕，黑夜过去天明终会到来。得此偈者，目前处于困境之中。
开福寺500罗汉解签
意译为初知、已知、了教、了本际、知本际。 尊者位居“五百罗汉”之首。佛经中常出现“五百大阿罗汉”的讲法，即皆佛陀上首弟子。据增一阿含经弟子品载，憍陈如为佛陀声闻弟子。
你是求事业签吧，看这签或许应该是说，“行船或者和风和雨”你在求取你的前途的过程中，必然有波折；“惊涛拍岸心也平”，在你遇见了破折的时刻，心态务必要平静，这几个波折都是很正常的。
第3十九：提首那尊者。 诗云： 天命生来极聪明，才艺双全属精英；训孙课儿儿孙好，后来居上有继承 大意是：人生聪明 ，文武全才 ，教导儿孙有方法，家业能够得到非常好的继承。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出生家境好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
扁担无扎两头溜，谨记扁担及时修；三思而行才去做，确保平安免祸忧。
感觉意思即为你终究会获得自己想要的。