诸葛亮是什么流派法家儒家街亭(诸葛亮挥泪斩马谡)
古时候兵家四大流派的代表人物皆有谁?
李牧、王翦并称为战国四大名将，并且被列为战国四大名将之首，名列武庙十哲。韩信，西汉开国功臣、军事家、淮阴侯，兵家四圣之一，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。
孙武（代表作＜孙子兵法＞）。吴起（著＜吴子兵法＞与孙武合称”孙吴”）。孙膑（代表作《孙膑兵法》）。尉缭（代表作《尉缭子》，与前面三人的兵书，俱为传统“武经七书”之一）。
兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。今有兵家著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《握奇经》等。
代表人物有诸葛亮。兵形势家 兵形势家的特征就是对自己部落的掌控，亦即行军打仗运用的战术。指挥千军万马，运筹帷幄，决胜千里之间。
三家激烈争论，但他们都主张回到过去。此时，主张面对未来的法家横空出世。法家学派的代表人物，是战国时代的商鞅和韩非。在制度上，法家主张郡县制。在统治思想上，法家主张以刑罚，和权术治国。
代表人物：尉缭子，项羽。兵阴阳 兵阴阳，班固言其特点为“顺时而发，推行德，随斗击，因五胜，假鬼神而为助者也。
兵家主要代表人物，春秋末有孙武、司马穰苴；战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等；汉初有张良、韩信等。
兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵窍门家四类。
孔明究竟是儒家还是法家?
诸葛亮留给历史的主要印象是忠心耿耿、鞠躬尽瘁，治国平天下的儒生君子，一篇《出师表》道尽了他的这样的人格特征。可是他从隆中对开始的征战生涯更明确的验证他是一位深通权术兵法的顶级谋士。
孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的作用与影响。
孔子创立【儒家】，意思是他第1个为文士群体确立了规范和目标，并获得了社会的广泛接受。孔子、孟子两人的理念，是100%正宗的儒家理念，这是公众承认的。其后的荀子，地位没这两位高，有不少时候被划分入法家学派。
据说他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
待大功告成之后，张良及时功成身退，避开了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。张良在去世后，益为文成侯(也称益号文成) ，从此以后世人也尊称他为谋圣。《史记》中有专门的一篇《留侯世家》，用来记录张良的生平。
（参考资料：儒家、道家、法家的知识混装大无极。 ）汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，根据诸葛丞相的家庭背景可见儒家思想是他的主体思想。
军事策略，具有朴素的辩证法思想。墨家代表人物：墨子。主要看法：主张人与人之间平等的相爱（兼爱），争（非攻）。重自然规律（天志）。法家代表人物：韩非、李斯。主要看法：提出了富国强兵、以法治国的思想。
诸葛亮是什么学派的著名人物?儒学?道学?法家?
以上事实，足以说明，儒家是诸葛孔明的论理思想指导，但在实践上，诸葛孔明灵活运用儒家理论，其中有道家，例如镇定自若“空城计”；法家，强调刑罚和不允许修史等等。这一切实践，都是为大一统儒家思想服务的。
正史的诸葛亮为：家、军事家、发明家。
从治理蜀汉的角度来说诸葛亮是法家，并且是商鞅一派的法家。诸葛亮在大众心中的印象是一个道家形象，由于《三国演义》中说他是上知天文 ，下知地理，还能借东风，禳星续命等等。
他既不是刘备自己，亦不是关羽张飞（这几位其实也就是说也受人尊敬）而是诸葛亮。
诸葛亮从小时候就受封建正统观念的熏陶，在隆中十年间系统地学习经史子集，食君禄、报君恩的忠君报国思想更在脑袋中根深蒂固。
生于书香门弟的诸葛玄对于儒法二家有着深邃的造诣。在他的教育下，诸葛亮从小时候就谙习儒家经典，如《左传》、《尚书》、《诗经》等，还熟读《商君书》、《韩非子》、《管子》等法家理论，对《六韬》兵家书籍亦有所涉猎。
诸葛亮是法家人物。诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。
诸葛亮(1814-2328)字孔明，号卧龙，琅邪阳都(今山东沂南)人，汉族，三国时期杰出的家、军事家(见于《辞海》)、战略家、外交家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。
诸葛亮是什么学家?
以上事实，足以说明，儒家是诸葛孔明的论理思想指导，但在实践上，诸葛孔明灵活运用儒家理论，其中有道家，例如镇定自若“空城计”；法家，强调刑罚和不允许修史等等。这一切实践，都是为大一统儒家思想服务的。
诸葛亮是著名的家、思想家、军事家，诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共24篇，十万四千一百一十二字。
诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮爸爸诸葛珪，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。
诸葛亮是法家人物还是道家人物
拿春秋战国时代的诸子百家来比对的话，如此的诸葛亮，应该属于儒家，又属于法家，当然还有道家，还有墨家。最早诸葛亮“躬耕南阳”，有的人讲他是想要扩大名声吧自己卖给识货的人。
战国时代以法治为思想核心的重要学派。其思想先驱可追溯到春秋时郑国的子产，实际创始者是战国前期的李悝，代表人物主要有吴起、商鞅、慎子、申不害等，后世的曹操、诸葛亮都是法家继承人。
（参考资料：儒家、道家、法家的知识混装大无极。 ）汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，根据诸葛丞相的家庭背景可见儒家思想是他的主体思想。
三国演义中的诸葛亮，倒底是好人还是坏人
历经百年，诸葛亮是中国人理想中的修身，齐家，治国，平天下的完美代表。他的家，军事家带有浓厚的传奇色。
谦恭待人——若把诸葛亮同那个时候的名士孔融、祢衡等人相比，显紧接着者的声望不可同日而语，即便和学识过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。
但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并且将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”于是，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
三国演义诸葛亮挥泪斩马谡原文
魏明帝西镇长安，命张邰拒亮，亮使马谡督诸军在前，与邰战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为张邰所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。
《空城计》故事梗概如下：三国时，蜀魏交兵，司马懿统领魏军兵至祁山，诸葛亮料定魏军必夺汉中咽喉要地街亭，选将防守；马谡请令前往；行前，诸葛亮再三嘱咐，切须慎选营地，勿有疏虞，并命王平同往相佐。
只得攻取西县百姓一千多家回到汉中。诸葛亮回军后，将马谡连同与之一起在街亭作战的张休、李盛等全部处斩。马谡死后，诸葛亮亲自前往吊丧，为他痛哭流涕，安抚他的子女，如同平素一样恩待他们。马谡死时年仅三十九岁。
临危不惧，勇敢善战，化险为夷的副将王平加以褒奖，破格擢升为讨寇将军。善于自省的诸葛亮斩马谡，升王平之后，数次以用人不当为由，请求自贬三等，一品丞相为三品右将军，仍尽心竭力辅佐后主刘禅，欲图中原，成就大业。
三国演义诸葛亮挥泪斩马谡原文：谡自缚跪于帐前。孔明变色曰：“汝自幼饱读兵书，熟谙战法。吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以整个家之命，领此重任。
马谡被斩是必然的缘故，由于，蜀国的势弱和他自己一身的重要程度，这两点注定了他失了街亭被斩的必然性。也有的人说诸葛亮斩马谡在历史上是不存在的，这只是《三国演义》虚构的。
诸葛亮挥泪斩马谡的缘故是什么?
杀鸡儆猴first of all诸葛亮命令马谡镇守街亭，街亭是蜀军的重要关道，马谡到达街亭以后其实没有依照诸葛亮之义去办，而是骄傲的在山顶安营扎寨，致使魏军围困致使街亭失守。
因三国演义一段失街亭，马谡力争请军出战，最后失街亭自缚谢罪，最后诸葛亮挥泪斩马谡，让马谡这自个的真实历史形象完全被颠覆。那么真实历史上马谡到底怎样？他和诸葛亮关系究竟怎么样？我们就细说真相。
诸葛亮策反魏将孟达，以配合北伐。因为孟达做事不隐秘，被曹魏知悉。司马懿千里急行军，打了孟达一个措手不及，因而被斩杀。诸葛亮判断司马懿一定会从街亭出兵，断绝诸葛亮北伐的咽喉要道。因此，派遣大将欲先行占据街亭。
原因：马谡街亭失守。解析：话说蜀军经过诸葛亮几年严格训练，阵容整齐，号令严明，士气十分旺盛。而马谡这个人确是读了不少兵书，平时很喜欢谈论军事。
不过，当我们翻开史书，从之中的一些细节与关键可以看出，马谡之死的真相还存在诸多疑点：军令状中明确指出：“若有差失，乞斩整个家。”而最后诸葛亮并未杀其整个家。所以马谡死于军令状之言有待商考。
诸葛亮在这档子事当中之因此要“挥泪”，有以下几个方面的缘故：1，与马谡关系好。诸葛亮与马谡以及他的哥哥马良之间的联系是特别好的。正由于如此，诸葛亮与马谡感情非常深。