罗汉解签468爱情尊者罗汉(罗汉解签465)
武汉罗汉堂第4百六十四音调敏尊者求解
前几句是说的你的品德性格，心定、正直、自然等，最后一句是征兆，月、清风在禅宗中是有所指的，终归二字可见是说的你的最后结果。是拈花一笑，有会于心；是不汲汲追求而自然成功。最上尊就是这个意思。
心似大海风浪涌，面如平湖少波涛。成败得失已料定，智计犹比诸葛高。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
归元寺罗汉中第4百八尊调定藏尊者怎样解释啊，高人指点?
归元寺第八十八位罗汉观行月轮尊者：佛教以月轮明晦譬喻人心中的清净佛性的显晦。《摩诃般若经》曰："一切有情于心质中有一分净性，众行皆备，其体极微妙皎然清楚明白，乃至轮回六趣亦不变易，如月十六分之一。
佛门无占卜。
第肆佰零肆尊：莲花净尊者 天公造君本多才，多才多艺多文，济世利人无珍惜，感谢万物肯青睐。404莲花净尊者 偈解 天赋才华，心灵手巧，多才多艺。
轻飘细拂如漫舞，满怀新意伴春桃 大意是：佛法云：善修功德，施降吉祥。不要感叹眼跟前的生活诸多挫折，只要积福修善，广积福田，日后一定会迎来丰收的喜悦。春桃指秋天的收获。种福田犹如春天，日后一定会收获。
归元寺解签，第4百六十七分别身尊者
解：高洁的梅花有兰花为友，风雪当中的松树有竹为伴。人的人生知己难遇，只有自利利他，才能有善缘结识相知。得此偈者，性孤心傲，需多包容的心、利他的心，才能改善人际交往，交更加的多朋友，让心胸变得开阔。
这是说诸葛亮胸怀大志奇谋，从襄阳崛起。假如签上这么写，即为你发达的时刻快要来了，要转运了。
426 普庄严尊者 诗：圣贤深意谁领会，实相中道人称最。缓急轻重有分寸，水火相让和为贵。偈解：圣贤的深意有谁能够领会？不偏不倚的中庸之道才是最被人称道的方式方法。
第3十五号罗汉：刚腹自用非老公，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非老公，自以为是的人是成不了大事的。
您的签是教做人道理的，非常吉利。不晓得您求的是什么？爱情更加的多的象征着双方相互彼此的真诚付出，是一种责任。
字面理解：“先精进而后随缘，随缘不忘再精进”先进步紧接着再随着缘分。然而缘分又会使得再进步。‘白石深壁藏灯影，寺门空窗出艾烟‘是指勤学苦修之义。大约是这几个意思。求爱情的话签应该只不过是一个中上签。
估计事业还处于待发状态。诸葛唱空城计，手下无兵无将。事业才要起步，以后会慢慢强大起来的。
第4百七十七尊 得佛智尊者 得佛智尊者，即宋代名僧端裕(公元1085年—公元1152年)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
第4百八十六罗汉解签
当然会善待众生，与众生结善缘而非恶缘，将来收获的一定是善果。“细看壁画驮经马，静听林飞念佛莺。”经常听经闻法，念佛诵经，长期熏修，自然也会慢慢生起智慧，破迷开悟。这是教我们福慧双修。
您的签是教做人道理的，非常吉利。不晓得您求的是什么？爱情更加的多的象征着双方相互彼此的真诚付出，是一种责任。
436罗汉解签是中签，并不是上签。从签文内容可以推断出，这是一种平淡的处世态度，不可能有太大的波澜起伏，不过也不必过于担忧。原因是，在古时候求签的过程中，是通过将签筒摇动，让一支签筒中的签纸跳出解答求签者的问题。
第肆佰玖拾陆尊：拔度罗尊者 http：//www。jcedu。org/art/lha/10/index2htm 佛教网站 麒麟昂首向西方，西路迢遥复漫长，大刀阔斧朝前走，千山万水不思量。
武汉归元寺罗汉 第4百八十七号解签
这签说明你的姻缘是很好的，但须留意本人的性情脾气，假如业已是温柔娴淑的自不必说，家庭必然和睦，假如还未能做到，就要及时改善，如此才能拥有美好幸福的家庭。
第4百七十七尊 得佛智尊者 得佛智尊者，即宋代名僧端裕(公元1085年—公元1152年)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
命主所见为第八十五位罗汉，此位罗汉早已唔得世事因果，凡事都是见好就收，人生一世都依规矩做事，如此就能通晓世间百态琐事，以免执着犯痴。归元寺里所数得罗汉即给自己本体，命主需明了。
归元寺数罗汉求解签
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
不晓得你求的什么签，这签之义是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，相互彼此的意境更加深远，了解更彻底。就好像看见三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。
解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。 佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
摩利不动尊者经过修行，已铲除了贪、嗔、痴等毒垢，心性清净香洁，定于一处而不散乱，安稳如山，不为任何外物所动，遂至无苦无乐的境界，成阿罗汉果。
天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多行善缘，终获罗汉果位。
61签，上签。 签文：第6十一尊 无业宿尽尊者。 （无业，唐代著名。少小出家聪慧过人，十三岁就能畅读《华严》、《法华》诸经，并能为众讲经，世称神通。唐宪宗曾两次召他进京，他都予以谢绝。
禅杖端头藏玄通，今朝富贵前世功。宽人律己好品性，来日安坐莲花中。大意是：此处的禅杖绝非一般禅师手种的禅杖，而是指地藏菩萨手里所执的禅杖。他手里所执禅杖又叫“锡杖”，顶端有九个连环。
归元寺 罗汉 解签 第八十五七佛难提尊者 怀抱金钵悟因果 见好就收藏
佛祖释迦摩尼弟子，素以正直虔诚，道行卓越著名，尤多神异事迹。法相所现为正面安然端坐，双手合十作顶礼状，有须，粗眉大眼，表情开朗慈祥，微笑貌。
整体解译：前途受到遮挡。事情走了下一步，却觉得上一步走做的不好。这多采多姿的事情，还不错再兴。若能得到经书之理，则可使自己的迷盲清醒。陶醉在诗词歌咏中，来增加生活的乐趣。贵人之指引而登上广泛的大道。
亦不可附赞此法，用其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实也就是说，你是想找寻生命的真真正正意义和归宿。假如，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。
罗汉解签
命自我立的方式方法：http：//hi。悟 真 网014/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 命运的走势有其自己一身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
世上最无益的事就是空叹。前途漫漫固然险恶难料，但凭着你的回天之手，灾厄最终都会被一一破解。得此偈者，一切当谨慎小心。
此签从字面意思就能清楚明白。