第四0卦解卦夫妻易经周易(易经第四5卦详细解读)
请大师解挂《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下
从卦象看，你们俩还是分不了，在你起卦之初，你俩感情处于举棋不定的状况。其实也就是说你还是放不下他的，你更倾向于对他好。辰土动化绝，预示你有意对他好可心有余力不足。因为种种原因的阻碍和心理的因素所致。
试断勿怪：爸妈爻（代表老板）月破伏于兄下，出月不破，午子相冲，有冲无克，老板不会离职，固然本月（农历）有麻烦；世生官，有求升之义，但被午火所克，难成。大略看的话，子孙化官，也是空欢喜一场。
以梅花易起卦，上卦为震，下卦为巽，体用比和，吉。可和好。至冬季体卦处相位，即可和好。
《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下 解：利西南，无所往，其来复吉。 有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。 解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。
这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。婚恋：应适时进行。夫妻和衷共济，可家庭和睦，免掉灾难。
解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。《解卦》意味着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事。假如没有啥灾祸，只要严守本人的本分和职责，就一定会如意吉祥的。
雷水解，是一个大吉卦象。解卦的对立面是蹇卦，顾名思义，蹇卦多蹇滞、困顿、不顺。占到解卦，时来运转，冰消雪融，如春风解冻，万事生发。
【解卦】 解。利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。 象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。白话文解释： 解卦：利于西南行，不过，要是没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。
雷水解卦详细解读
解卦的易经雷水解卦 易经六十四卦第四0卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。
解卦，凡事得解，坎险震动。四爻心位，心位一动，之卦为困，没事找事，反而受困，自找麻烦之卦。
‥ 六五：君子维有解，吉；有孚于小人。一 九四：解而拇，朋至斯孚。‥ 六三：负且乘，致寇至，贞吝。一 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。‥ 初六：无咎。艰难化散。排难解纷。把握时机。趁早进行。
易经第四0卦详细解读白话文解释
以梅花易起卦，上卦为震，下卦为巽，体用比和，吉。可和好。至冬季体卦处相位，即可和好。
周易六十四卦第四0卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。
求高人解卦！！！！！！时间起卦法，本卦上艮下离，互卦上震下坎，变卦上艮下艮，该不该去求学 山火贲，卦象上看火在山下把山映得一片异。
坎上震下
坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦阴柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人(由天大地小而取)。
断财运，这个卦不错。六爻非常难，因此以梅花卦来断一下。震木为体，冬天有水生，财有源。冬至以后一阳生，木气开始旺起来，正好克坤土为财。廿一又是戌日，土聚财旺，明年的财运不错，由于明年是辰土年。
六爻求解析，用卦为上坎下乾，互卦为上离下兑。
你本人犹豫不决，态度暧昧。 此刻伤心难过了。
解卦第4十 损卦第4十一 益卦第4十二 夬卦第4十三 姤卦第4十四 萃卦第4十五 升卦第4十六 困卦第4十七 井卦。。。周易卦爻辞原文 小畜：亨。 密云不雨，自我西郊。 初九： 自道，何其咎，吉。 九二：牵 ，吉。
解卦，凡事得解，坎险震动。四爻心位，心位一动，之卦为困，没事找事，反而受困，自找麻烦之卦。
《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下 【问感情走向
象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。白话文解释：解卦：利于西南行，不过，要是没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。假若有确定的目标，则宜早行，早行吉利。
解卦的易经雷水解卦 易经六十四卦第四0卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。
悔恨消失。倒数第3阳爻：不是经久地（保持）他的德行，或者要受人耻辱，占问有困难。倒数第4阳爻：打猎没有得到鸟兽。倒数第5阴爻：经久地保持德行，占问，妇人吉，男人凶。最上阴爻：经久地雷雨，凶。
《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下 解：利西南，无所往，其来复吉。 有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。 解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。
雷水解，是一个大吉卦象。解卦的对立面是蹇卦，顾名思义，蹇卦多蹇滞、困顿、不顺。占到解卦，时来运转，冰消雪融，如春风解冻，万事生发。
物不可以终难，所以次蹇。解之以动，动之以解。若险难已解，无难可往，宜静而无所为，则能不失其中。有所当解之事而往，须当早为，以速为吉，则能济其厄也。