罗汉灵签第四67签详细解签尊者爱情罗汉(第3百六十罗汉解签)
归元寺解签，第4百六十七分别身尊者
470签智仁慈尊者，是教育我们接人待物要用智慧、不要做事不理智。要用仁慈的心对待别人，自然会感召好的人事环境。因此我们要学习佛菩萨的精神，宽以待人，严以待己。只见别人的优点，不见别人的缺点。
346鸠舍尊尊者 君若日日尽真诚 心静日后乐无穷 大士岩间常宴坐 一灯夜照客船归 偈解：假如你每日真诚为人处世，心态平和自然快乐无比。如同岩间的佛像打坐入定，夜夜看着亮着灯的客船从远处归来那样自然安祥。
第3十五号罗汉：刚腹自用非老公，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非老公，自以为是的人是成不了大事的。
字面理解：“先精进而后随缘，随缘不忘再精进”先进步紧接着再随着缘分。然而缘分又会使得再进步。‘白石深壁藏灯影，寺门空窗出艾烟‘是指勤学苦修之义。大约是这几个意思。求爱情的话签应该只不过是一个中上签。
因此你此刻所思所想的都只是妄想，你此刻要做的就是把本人的一切知见全部放下，努力提起一句佛号，努力改正本人的习气，努力去改恶行善！！！迷人修福不修道，只言修福便是道。
襄阳草庐起布衣，胸中丘壑自雄奇。手挥五弦坐空城，谈笑退敌三百里。大意是：签文所说是诸葛孔明，胸有治国安邦良策。济世之才华。=== 佛说阿难分别经 “为佛弟子。
归元寺500罗汉第四74签解签
此刻有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的 。巧妙设计迷签，写上一些 ，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！！！这几个人身着僧衣，实非 ！！！这本不是 所有的！！！签上的话切莫轻信！！！不然更加迷顿。
归元寺的罗汉上方皆有一个号，对着号能在出口处请一张小佛卡，卡上有签文！！！假如没有拿签文，那也无碍，就当是得了个上上签。这多大。
第肆佰零肆尊：莲花净尊者 天公造君本多才，多才多艺多文，济世利人无珍惜，感谢万物肯青睐。404莲花净尊者 偈解 天赋才华，心灵手巧，多才多艺。
五百罗汉第肆佰贰拾柒尊 无尽慈尊者，即大慈观音菩萨。六观音之一。为胎藏界右方莲花部之部主。据说，尊者与大势至一起，是西方世界阿弥陀佛的胁侍菩萨，因他以慈悲为本愿，所以常到俺们这个世界来度众生。
这几句好像有点“淡泊明志，宁静致远”的味道。
【劫宾那】 （人名）Kapphin！！！a，又作劫庀那，劫譬那，比劫拏。译曰房宿。憍萨罗国人。释迦牟尼佛的弟弟子。能知星宿。众僧中第1。胸怀坦荡欲雄飞胸怀坦荡之人有高高的志向。
479悟真常尊者签文：供养三宝积功德，积功累德事事顺。迎秋日色檐前见，入夜经声竹外闻。偈解：只要时时供养三宝，行善积德，就会事事如意顺心。以平常心随缘度日，不论春秋冬夏、日月交替。
求解五百罗汉第2十、二十1。四百六十七签?
此签应是告知你要找到适合的爱人，务必要慧眼识人。多看对方的人品，那是未来幸福生活的保证。--- 求姻缘可以直接求观世音菩萨。
第2百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法，尝以本人的名字说明出离三界的津要：证得圣果最要紧的是慧，而不是通常来讲所说的智力。
归元寺的签教待人接物之道。积福积善之法 智慧光明之行、晴空万里入佛门，慈悲智慧暖人心，坐见茅斋一叶秋，小山丛桂鸟声幽 大意是：在美满的日子里走进佛门。佛陀的智力与慈悲温暖着人心。
得受安乐。非年宿也。
数罗汉解签471如何解释
第四70尊智仁慈尊者 诗云：一分恭敬一分利，十分恭敬利十分，流星绝顶人来少，高松走月逆行云。意思是：对佛菩萨心存一分恭敬就有一分的功德，存十分恭敬就有十分的功德。
解签要给签文 归元寺的签都是教人积福修善 智慧之语。让命运掌控于本人的手中 第1：戒杀 一定不要杀生，多放生 尽最大力量吃素食。果报是健康长寿。第2：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。
047解空无垢尊者 偈解 人生如棋，亦庄亦谐，就好像游戏一样。棋局中，当局者迷、旁观者清，而从实际中，人只有清醒仔细地思考、分辨，才会避开是非。
只可意会，不可解签。
归元寺数罗汉的 第二25签和47 签第一35签如何解?
精进山尊者 五百罗汉第贰佰伍拾肆尊 精进山尊者，稽诸史实，实无其人。《慈恩上生经疏》卷下曰：“精，谓精纯无恶杂故；进，谓升进不懈怠故。”于法无染曰精，念念趋求曰进，故名。
这诗的关键就是福慧机，告知仁者要有福德智慧，有福德智慧就能够所求如意，其实也就是说人生的秘密就是有福德智慧，而这两样法宝是修来的，要福慧双修，佛祖就是福德智慧两样俱全，所以佛是两足尊，两足就是福慧了。
天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多行善缘，终获罗汉果位。
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