乾卦初爻有什么含义周易易经六爻(乾卦初九爻的爻辞是)
《易经》乾卦中，初爻，子曰“确乎其不可拔，乾龙也”什么意思?
③位乎天德，九五之爻，处于上卦中位，此位又称天位。此爻是全卦之主爻，集中展现了天的品德属性。④偕，《说文》：“偕，俱也。”与时偕极，犹言阳爻依次上升，阳气依时旺盛，一同达到了极限。⑤天则，天的金科玉律。
周易・易经・乾卦的原文 《卦》 乾：元亨利贞 「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。 君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
晨读笔记:《周易》 (1-2)乾卦初爻爻辞
入门篇当中，对《易经》做了一个简单容易的介绍。易经占卜，就是依据不变的规律，用简易的办法，推测千变万化的事物。一个易字，代表着变易、简易和不易。这种规律是如何描述的呢？用卦。
［爻辞］六四：困蒙，吝。［象传］象曰：困蒙之吝，独远实也。［注释］（一）困蒙，吝：困，困扰；吝，困难。“困蒙”应为“蒙困”的意思，蒙昧困扰。（二）独远实也：实，指阳爻，阳为实，阴为虚。
象征天，含有“健”之义，“健”也称为乾卦的卦德。《周易集解》：“言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲让人法天之用，不法天之体，故名‘乾’，不名天也”。卦辞：《乾》：元，亨，利，贞。
［解析］这一爻，处在“乾”卦的最下方，所谓“初阳在下，所以有潜龙的预兆”，因此用潜伏之龙为取象来喻示“勿用”。 这“潜龙”虽“潜”，但总归是“龙”，所以力量是潜在的，并且不可限量。
下篇为原书的卷卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。
九三：“三”，爻的排位（自下而上），指乾卦的第3爻，“九”，指此爻为阳爻。君子终日乾乾：“君子”，有德之人。“终日”，从早到晚。
在人生之中，不是每一个人皆可以经历乾卦所说的六爻境界。当人生达到乾卦第4爻所说的高度，人生的风险也就增大， 第4爻的爻辞为：或跃在渊，无咎 。
第1讲:乾卦
八卦，是周易的核心要素，是伏羲老祖研究出来传给华夏民族后代的宝贵财富。可是，八卦都预示什么含义呢？八卦第1卦是乾卦，乾卦之义蕴含万象。。。。 --- 诸葛长青乾 有利方位：西北、西、东北、西南方；忌南方、次北方。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
这一讲咱们就来讲一讲，周易里面蕴含了中正适度积极进取居安思危的乾卦。 《周易》在人们的印象中带有神秘的色。它究竟是占卜记录，还是生活经验的汇总？我们来看一看乾卦。 乾卦。它事实上是一个重卦。
《易经》乾卦的爻辞是什么?
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
若从乾卦整体来看，乾卦天道刚健，运行不已，无限生命力。正所谓，天行健，君子自强不息。但假如单看哪一爻的话，其实也就是说也是有好有坏的。 如，初九，潜龙勿用。为啥要“潜龙勿用”呢？这是由于它的具体位置在乾卦的最下面，局位低卑。
［解析］此爻之义是：当巨龙在天空自由腾飞时，就能够起到好作用的出现有道德并居于高位的人。
六爻是指那六个阶段
此亦为六爻查命的特征最为重要的一点。可是它知晓未来的结果的表现特点如下：六爻知晓未来测单项信息强， 测多项信息弱。测近事信息强， 测远事信息弱。测大事信息强， 测小事信息弱。
何谓六爻八卦预测中的喜用神 易曰：“天地定位”。所有的易学都特别注重和重视定位的问题。地段和定位是非常重要的，在六爻中处处讲定位，六爻就有六个不同的爻位，不同的爻位就代表不同的具体位置。
问：如何理解世爻、喜用神与卦中六爻的关系？ 不论卦测何事，都须有人的喜用神和事物的喜用神，自测时，世爻其实是人的喜用神，测他人事，则以求测之人与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的喜用神。