拜太岁的水果能吃吗太岁水果贡品(拜太岁的有益之处)
别人祭祖的供果能吃吗?
可以吃的。烧香神知，上供人吃。佛前供奉的水果在撤供以后就能够分着吃了。普通人认为佛前的供果吃后会有福报，所以馈赠给你供果的friend也是特别希望您沾点福相。因此上这几个水果大可以放心的吃。
自己拿的贡品，祭祀过后可以拿回去吃掉的，不然扔掉也是怪可惜的，假如是别人家祭祀用的，还是不要拿的好，说究竟是人家的东西。然而，想要得到更加专业的我建议还是下载宝宝树孕育。
扫墓的贡品是可以吃的。在供奉仪式结束或者香火燃尽后，就能够把供品撤下来；一般而言，多数人会把供品分食掉，一是避开浪费，二是有食用供品可以沾染福相的讲法。
不过请注意和提防，请问啥是主观不符合高质量题？或是此问题只准一个人来那你们完全可以不用开什么知道回答嘛，你们自己没事回答好了撒。
当然可以吃了，姥姥家中就供奉着佛像，每逢初一十五的时刻，姥姥大早清儿就会摆上贡品，点着香炉开始祭祀礼拜。等到下午吃过了午饭就会把贡品撤下来，分给我们几个孩子吃呢。
清明别人扫墓的水果当然可以拿回家吃的。百无忌讳与禁忌那是清明别人扫墓的水果当然可以拿回家吃的。百无忌讳与禁忌那是最有利的。
上供的水果可以吃吗?
问：请问师父，我们在佛堂里供花、供水或供水果，那些水果供完后还能吃吗？是丢掉呢，还是如何处理 师父：一般在我们汉传佛教里，上供的水果可以吃，下施的水果不可以吃。
去世的人的贡品可以吃。供品是指在礼佛、拜神、祭祖时使用的粮食水果、酒水饮料；依照供奉的对象不同，供品亦有差异。
等到天亮了以后，就把把桌子搬走，那些上供的吃的就会给大众分着吃了，任何人必要要吃一样，如此才能保佑来年平安。其实也就是说，固然心里清楚明白这几个不 过，不过有些事也说不好，反正多拜拜菩萨百分百是好事，神灵会多保佑我们。
可以吃的。一般等一到三天之后换新鲜水果的时刻就能够吃了。供给财神果可以吃，供水果为财神是一种心意，水果放久了就会坏。它真的可以吃。在一个大的节日里，财神的供品放置一到三天，这取决于节日的时间限制。
佛前贡品可以吃，烧香神知，上供人吃。佛前供奉的水果在撤供以后就能够分着吃了。普通人认为佛前的供果吃后会有福报，所以馈赠给你供果的friend也是特别希望您沾点福相。因此上这几个水果大可以放心的吃。
first of all肯定地说，祭祀礼拜亡人的贡果，只要是新鲜不变质完全可以吃。依照中原一带的民间风俗，祭祀礼拜故人的贡品是可以吃的，而且还有个说法。吃贡品是吃福的，谁吃谁有福相。因 此，祭祀礼拜仪式一结束，许多人都抢着吃。
祭祖的水果可以吃吗
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最好别吃，假如很珍贵的水果吃了也没什么不好总比丢掉好。
中元节祭祖后的水果是可以吃。
扫墓水果买什么 用以扫墓的水果可以买：苹果、火龙果、橘子、香橙、草莓、圣女果、菠萝、哈密瓜等。通过阅读上述“扫墓的贡品能吃吗”和“扫墓水果买什么”的具体介绍，希望能够为各位提供参考。
百香果。百香果里面有许多种籽，其寓意不洁，兆头也是不好的。芭乐。芭乐一般也是有许多籽在里面的，也属于一种不洁的水果。
不可能有污染。可以啊。都是植物。
上供的任何物品都要展现本人的恭敬心，不可冒失无礼，有失佛菩萨威严。故而，我们在选择水果的种类上是有一定的说法的。
祭祀的水果是哪三个还是四个?
祭祀用的水果，并不是三个，亦不是四个，而通常来讲为五种。祭祀时的水果除了以上的三种不带之外，水果最好选择新鲜的，外形无损坏、腐烂的，是对祖先的一种注重和重视。
网民朋友们您好，能点进来这篇文章的网民朋友们可能都想了解扫墓上供水果一般摆四个还是五个，扫墓上供都用什么水果有兴趣，下面大家来一块瞧瞧吧。解季节性水果能在坟墓上使用，很适合买苹果和香蕉。
一般用苹果（寓意平安），香蕉（寓意有朝气好运气），柑橘（寓意吉星高照），柚子（寓意全部福相皆有）。
柑橘橙柚这几样水果皆可以用以祭祀死者，不但口感美甜，而且颜色也相对较好看，保存的时间也比较长，柚子还有保佑之义，不管是味道、外形还是寓意，都是特别良好的水果，而且便宜不贵，很适合用以祭祀祖宗亲属。
拜太岁用的四果红圆是什么?
弟子一心三拜佛，拜请太岁星君保安宁，镇宅光明人尊敬，阖家平安万事兴，保命护身且镇宅，值年太岁降来临，急急如律令”“太岁符”可安放于厅堂，神位或者和神佛同位，或清洁安静之处。
你好，拜太岁在许多地方早已是一种传统，以下为传统拜太岁的方式方法。
拜太岁之后要记得还太岁。“还太岁”最适当的时间为每一年的冬至前，即阴历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样仅需准备生果及香烛即可。
元宝，大光宝 ，大百解， 寿金(多少岁就用多少张寿金) 小神花，圆禄马，长禄马 ，太岁金(这几个东西在衣纸铺可以买到)香过半化宝(烧纸)完成整个拜太岁仪式。