何谓卦辞何谓爻辞周易天干甲子(六十四卦每一卦详细解读)
何谓上卦下卦
《易经》第3十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。 坎者陷也。 陷必定会有所丽，故受之以离；离者丽也。
一个重卦由二个单卦组成，如：天火同人卦，上卦是乾为天、下卦是离为火； 动爻是占筮中得了老阴或老阳，如：天火同人卦，二爻是老阴，五爻是老阳，可是，这个卦就成为了离上乾下的：火天大有卦。
周易姓是上卦，姓名笔画分别用姓和名除8，不足8的以实际数起，姓为上卦，名为下卦。假如除尽了按8算。以繁体字为准。
爻辞有什么含义?
彖辞之义是：讼卦，上卦乾为刚，下卦坎为险，阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒，惕中吉”是因为九二爻乘阳刚的德，而且得到中正这位。“终凶”，是因为持刚乘险将陷入深渊，所以争讼没有结果。
在过去，天有五奇数：一三五七九；地有五偶数：二四六八十。乂(yì)，古文五，乂乂相叠就成了“爻”字，代表二五天地之数。八卦是三个爻，分别代表天人地三才。易经的卦象是内外二个八卦相叠，构成一个个的卦象。
卦辞中的吉利是有条件的，隐含一个警告：假如指导者不成熟，缺乏经验，就不一定吉利。前面的讼卦是讲人们的争讼，不服从裁决，便会引起械斗与战争。所以讼卦之后便是师卦。
在卦辞下，六条爻辞有“九”“六”作为爻题，阳爻称九，阴爻称六。
晴空的飞龙“乾”就是天之义。这个卦的六个爻，都是阳，没有阴爻的存在。乾卦亦是刚强旺盛之运动，如飞龙在天空飞舞。这个卦预示运气强，但升的太高到了极点，亦有下降失败的机率。
本卦，即为你所占得的卦，每个卦有六个爻，每个爻皆有爻辞。打比方说乾卦，天为乾，亦即两个三爻的乾卦，合成一个重卦，分上卦和下卦，六个爻，看你占卜的时刻，在哪个爻动。
《周易》中的卦辞和爻辞是怎样由来的?
《周易》共有六十四卦、三百八十四爻，因而对应的亦有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞（因为《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞，故将其并入爻辞之中，即总计三百八十六则爻辞）。
占筮及《周易》一书追溯于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时刻，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。
《象传》和《彖传》二者的共同点是：通过阐释卦辞、象辞所蕴涵的道理，告诉人们怎样正确决定本人的行动。《文言传》是专门解释乾、坤两卦的一部文笔优美的哲学散文。
到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》。 "周易"的"周"指周代，"易"是变化之义，依照古书记录载入，易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。
周文王：相传，文王在被纣王囚禁的七年中，将伏羲的八卦两两相重，推演出六十四卦，每卦六爻，并配以文字，称为卦辞和爻辞。由卦爻画和卦爻辞组成的符号文字体系，后世称为《易经》。
《易经》中国儒家典籍 ，六经之一 。原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》。“易”字，一说为“简易”的意思；另一说为“变易”的意思，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变，借以释疑。
周易里的64卦形成如下：商末的时刻，国君商纣王昏庸无道，西部诸侯长姬昌（即之后的周文王）广施仁德，礼贤下士，发展生产，深得人民的拥戴。
《周易》是我国最早的一部哲学著作，在中国古代思想史上占有重要地位，它不但对先秦诸子百家产生过巨大作用与影响，并且在整个封建社会里，凡是有功名的学者，无不研究过它并得它的启示。《周易》的作者到底是何人？到现在尚未有定论。
六爻解卦方法图对应表
六十四卦六爻与地支五行金木水火土之间有如何的相呼应之关系 樱花0377 ：你好。 【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系： 乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。 坎卦属水。
一般六爻刚入门的人拿到卦总是无从下手，今天就来说说断卦的基本步骤，以便更佳的了解及后期的进一步钻研。first of all是熟记一个口诀诀窍：一看空，二看冲，三看刑合旺衰中。四看化出进退死，五看神煞凶不凶。
六爻起卦方法 最常用的起卦方法——铜钱摇卦法 铜钱摇卦法，是最常用的起卦方法，尤其是在六爻八卦预测中运用最多。
六爻卦六十四卦详细解读
坎卦详细解读 坎卦展示在“坎”的形势下各式变化的可能性。“坎”（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代号是2：2，预示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，阳数是二、
64卦没有完全吉祥或凶咎的卦，依据变爻，具体情况具体剖析。当然有些卦的代表象征多数是好的，如元吉之乾，地天泰，地山谦，以及六爻全部得当的水火既济…。
《易》，将环境划分为六十四种，每一种对应六十四卦中的一卦；将每一种环境中的变化划分为六种，每一种对应六爻中的一爻。