周易上经和下经的不同易经算命周易(三类人不建议学易经)
周易的上经三十卦，下经三十四卦的划分标准是什么?
代表本人的爻在命理中被叫作“世”，命理中另有代表他人的“应”爻。应爻的具体位置通常来讲与世爻隔了两爻，如世爻为初爻时，应爻就是四爻；世爻为五爻时，应爻就是二爻。
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。
而下经中，中孚小过，（既济未济，此两卦特殊，既是交错又是倒覆的，故不列出了。）此两卦是指人道来讲，故在下经。易经明天道而推人事，于此可见也。
《周易》本经的上经三十卦从乾卦至离卦：乾(卦一)坤(卦二)屯(卦三)蒙(卦四)需(卦五)讼(卦六)师(卦七)比。。。履卦强调慎行防危的行为哲学。
我国古代医学家们依据四象划分人体阴阳之气，并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的性 格类型。广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。
《连山易》是神农时代的《易》，黄帝时代的《易》为《归藏易》，《周易》是周朝的《易》。 第2，始卦不同，《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
《易经》体系看，卦与卦之间的联系亦不是乱七八糟的，64卦的排列顺序展现了阴阳对应，通常是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性汇总为“二二相耦，非覆即变”。
易经，分为上经下经吗怎么分
其中“连山易”是以艮卦为第1卦，以兑卦为第八卦，“归藏易”是以坤卦为第1卦，以乾卦为第八卦。而我们如今的“周易”是以乾卦为第1卦，坤卦为第八卦。
十篇。《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。而每个卦又由内外卦，卦画，卦名。卦辞、爻题、爻辞几部分构成。
《易经》包括《经》和《传》两多数：《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦，《下经》三十四卦，一共六十四卦。六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦重叠演变而来的。
易经上经与下经有着哪些个不同
上经讲天道，下经讲人道。
是同一本书。《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中国人民的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。
而下经中，中孚小过，（既济未济，此两卦特殊，既是交错又是倒覆的，故不列出了。）此两卦是指人道来讲，故在下经。易经明天道而推人事，于此可见也。
爻辞就是对每条横道的解释。经上与经上，如同上下卷，是编排的分部目录。经上讲的是前三十卦，经下讲的是后三十四卦。《易经》认为世间万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“顺其自然”的规律。
《易经》成书很早，大概在西周时期。
《易经》包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。周易相传为周文王姬昌在八卦的基础上推演所作，蕴含《经》、《传》两部分。《经》由卦辞和爻辞组成，着重是六十四卦和三百八十四爻。
为啥周易准起来有点可怕?
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》曾长期被用作“卜筮”。
内卦，对应主体，假如主体是人，这样的状况，内阳外阴，就属于内心力量很强，不过外在的执行力弱。就是时常说的：心有余而力不足。小结：通过剖析内卦和外卦的对应，俺们是可以判断事态：内和外的相互之关联联系和作用与影响。
不要认为周易预测推算啥都可以算得准，其实也就是说它没那么神奇，它的准确率是有有限性的，更不要因某些测不准就满盘否决这门学问，对周易预测推算这门学问要用科学的态度去看待。
《周易》是那个时候的圣人用来统一人们思想认识的一部有关宇宙观及其宇宙运动形式的基础理论著作，从本质上讲，它是一本向人们昭示宇宙大道的书。我们所说的“算卦”，换个文雅和时尚的词就是“预测推算”。
周文王那个时候著作《周易》一书，而这本书最为人所知的就是他的卜筮，亦即现在的人说的卜卦算命，这几个东西看起来玄幻，其实也就是说也是可以理解，有个很专业的词汇描述他——术数，术数就是数字和方法的结合。
我们做一个假设，假如古代人们利用《易经》来预测推算吉凶，从来就不曾准确过，可是，它非常可能早就被人遗忘了。
会周易的人有多可怕 会周易的人有多可怕， 众所周知，在老百姓中易经大多都是拿来算命的，书中所讲的故事就发生在我们任何人的身边，寻找心灵栖息的港湾，会周易的人有多可怕，也许能带给你不相同的思考。
普通人不要学易经，易经读明白的人都疯了
喜欢抬杠的人 还有一种人，其实也就是说也不太适宜学习，那么这样就是喜欢抬杠的人。生活之中我们也不喜欢这样的人，什么事情都要插一手，在别人面前否决别人的言论。想想都够人讨厌的。
孔子说过50而学《易》，他50多岁才敢看，你个17，8小孩儿能看懂吗？文王拘而演《周易》听过吗？那是被关起来才写的，估计是为自己解闷的。《周易》是本高深哲学的书，如今被人们误解为算卦的。
他觉得《易经》的发展作用与影响了咱们国家的文化思维思考方式，这是阻碍中国科学发展的缘故之一。
普通人不要学 咱先从古时候说起，看看古时候人是怎么对待《》的。自伏羲画卦成《易》后，历经多代至周朝完善，春秋孔子作传，所以现代的《》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。
蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。有的人讲一般人不能看易经，是由于易经晦涩难懂、需耗费大量精力时间、并不是民间所说学易经有坏处，此说法完全是错误的，我们不可相信。
普通人不要学易经 先人留下的宝贵精神财富不可辜负。但君子取之，须有道。不是所有精神财富尽占后，就可以成为有福之人的。当然，佛学与《易经》是中国文化的瑰宝，能看尽人生百态，给人以智慧。
一般人可以看易经，不过易经内容博大精深难懂，一般人不能看易经，着重是由于易经的内容博大精深，短时间内根本看不懂。