三奇六仪吉凶表奇门遁甲三奇奇门(算命说我倒三奇)
三奇、六仪的象意
六仪为：淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪。六仪，是为小节。一曰祀祭之容，二曰宾客之容，三曰朝廷之容，四曰丧纪之容，五曰军旅之容，六曰车马之容。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。
这个注释，同样是徒使文字数量增添了不止一倍多，不过对于原文的理解，没有任何补益。而且陈管明的阐解中还对原文任意删减。凡是他译不出的，或者不心爱的，都做了删节处理。
生门：也是一个吉门，宜营造，嫁娶，谋事，见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉利。 伤门：是一个凶门，出入容易得病遇灾受伤，招是惹非。但收款索债效果很好；又宜于打猎和捕捉盗贼。
三奇六仪寄宫是什么意思
古法，多数，都是“水土同宫”，不光奇门，六壬，六爻，八字，也都这样，个别，“火土同宫”，就“水土同宫”而言，有专业的一套理论来论证，咱们知道就行了，没必要研究为什么要“水土同宫”，会用，就行。
三奇六仪都是指天干，天干的间没有贵贱之分，都是预示太阳系九大行星的引力场，这种引力场也分为“木、火、土、金、水”五种性质，也可以叫五行能量场。
九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。
奇门之八门
八门遁甲依次分别为：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门，分别代表不同之义。八门遁甲，出自我国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲，指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门。
八门即开门、休门、生门、杜门、伤门、景门、惊门、死门。附：八门遁甲全解析 木叶的莲花能再次绽放，靠的是什麼？相信大伙都会讲出「八门遁甲」。火影中忍术纷繁复杂，体术型忍者怎样立足？对体内八门的控制百分百是不二之选。
有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。 奇门遁甲历来被用於预测推算吉凶，以前封建时代的战争经常用来来遣兵调将出奇制胜。固然带有一定的与神话色，不过同时它也是一门神秘的学问。
生门居东北方艮宫，属土；开门居西北乾宫，属金；休门居北方坎宫，属水；伤门居东方震宫，属木。杜门居东南巽宫，属木；景门居南方离宫，属火；死门居中西南坤宫，属土；惊门居西方兑位，属金。
八门是指：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门，八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，因此在奇门遁甲预测中极其重要，尤其是喜用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。
奇门+(天盘与地盘三奇六仪关系)
奇门遁甲中地盘数啥意思 地盘数，是指地盘九宫，每一个宫位内蕴含的数字，主要用以判断数量，时间等与数字相关的内容。
天盘所带的地支又不冲、又不合，以星门生克来核实确定。生逢生日，克逢克日，应验有先后的分别，符应主先，使应主后。 论中五 中五是寄门之宫，天禽星固然寄于二宫，还借死门来与它相配，事实上是随局变换值使。
旬首在地盘哪个宫，该宫在奇门遁甲原始盘里的星和门就叫小值符和值使门，分别等同于天上当班管事的神仙和地上当班管事的人。
怎样排列？接下来由我们就来一起详细的看看。天盘是什么奇门遁甲天盘地盘是什么情况？其实也就是说“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的作用与影响。
芒种六三九。阴遁：夏至、白露九三六，小暑八二五，大暑、秋分七一四，立秋二五八，寒露、立冬六九三，处暑一四七，霜降、小雪五八二，大雪四七一。
奇门预测学其实就是模拟三才模式，构建了天盘九星以象时间，地盘八宫以象有形，人盘八门以象万事万物。而天盘九星象时序，代表万物的更迭。
简单地讲，地盘九星所相应的宫中得到的奇或仪就是它在天盘所携带的奇或仪。打比方说蓬星对应一宫，在阳一局时，六仪中的戊分布于一宫，这样天盘蓬星所携带的隐干就是戊。
奇门中九星因所用的局不同，他们所携带的三奇六仪是如何确定的呢?
旬首在地盘哪个宫，该宫在奇门遁甲原始盘里的星和门就叫小值符和值使门，分别等同于天上当班管事的神仙和地上当班管事的人。
简单地讲，地盘九星所相应的宫中得到的奇或仪就是它在天盘所携带的奇或仪。打比方说蓬星对应一宫，在阳一局时，六仪中的戊分布于一宫，这样天盘蓬星所携带的隐干就是戊。
奇门遁甲天盘奇仪怎么排？1个钟头换一次的。
我国古代术数
数学就是数术吗数术即便是我国古代的一种说法，而数学是现代的讲法，假如我们从字面之义来理解，数术即是数的术，数即是数字，简单容易的计算。
太乙 又及称太乙数，太乙是术数的一种，为三式之首。是古时候高层次预测推算学，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。
太乙 又及称太乙数，太乙是术数的一种，为三式之首，（“三式”即我国古代术数中三大秘传之术太乙、奇门、六壬同称“三式”），是古时候高层次预测推算学，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。