344罗汉解签罗汉尊者菩萨(第3百四十四尊罗汉解签)
宝光寺数罗汉 、第三34签、 求解签!!! 谢谢了!!!
左脚，便从左数起，如为右脚，便从右脚数起。踏进门槛第1步若为左脚，便从左数起，如为右脚，便从右脚数起。数到与自己年龄数字一样的那尊罗汉，以它的善恶美丑来推测断定自己是不是有福。
五百罗汉第叁佰肆拾陆尊 鸠舍尊者，即鸠舍菩萨。《佛名经》将他列为应当礼敬的十方菩萨之一。据《十住毗婆沙论》卷五载，众生若欲成就阿耨多罗三藐三菩提，应当受持并诵念诸大菩萨，其中包括鸠舍菩萨。
俺的解【签词无可挑剔，不过切记不可骄傲自满，凡事小心为上，遇事要能屈能伸，方能成就大事。
净眼尊者，为妙庄严王之子之一。据《法华经》载，过去世光明庄严国的国王名为妙庄严王，邪风炽盛，不信佛法。
圣山宝寺皆朝遍，尽沐佛恩运和熙。讲的是万万千千中行业都做遍了之后，自然能得到好运和福德。于是，签说不论是打工还是创业都不要紧，既然有愿要创业，那么缘就是从愿中来的。这样看来，还是创业的较好。
应赴供尊者，或即佛祖。应供，音译阿罗汉、阿罗诃。为佛十号之一。又作应真、应。指断尽一切烦恼智德圆满，应受人天供养、尊敬者，也就是应受人天以种种香、花、璎珞、幢幡、伎乐等供养者。
这个签文之义并不是务必要你回家乡发展，而是做人不要忘本之义。
，男士向左数，女士向右数（数的时刻要包括你选的那尊像），如遇转弯就跟着转，如你的虚岁是20，就数到第2十尊（用虚岁不用实岁）记下那尊的号数和名字。参考资料：上周有去过新都宝光寺，里面专业讲解了的。
求解归元寺数罗汉344签
世事如流水。如浮云，凡事不须太在意，心静自有神知。凡事不须强求，因果自有定数。
解签要给签文 归元寺的签都是教人积福修善 智慧之语。让命运掌控于本人的手中 第1：戒杀 一定不要杀生，多放生 尽最大力量吃素食。果报是健康长寿。第2：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。
第肆佰叁拾肆尊：不动罗尊者 青灯古佛沐恩光，晨钟暮鼓韵味长，六根清净终求得，超拔轮回可商量。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
去归元寺数罗汉数到第1百八十四散结尊者，签文是：东风吹动九街开，一团和气日下来，凡事从今皆通顺，乘云飞身上瑶台。
从字面上理解，就是要你不要对如今的荣耀成果得意忘形，春天的荣耀秋天就会凋谢但却包含。假如你想获得更大的成功，最终是需要借力的。
我给你贴一个别人对此签的解：“仁厚和刻薄这两种品德相聚在一起，好比水火不相容”。弦外之音是要你保持仁厚的品德，与人为善。行止：行步止息，犹言动和定。偏指行动、活动，或人的一举一动。
意思是：佳果、珍宝都是藏在陡峭的山间和深广的大海中，如果想获取，很辛苦，乃至付出生命。但“道德”却无须远求，它就在任何人的内心。
归元寺343罗汉 定拂罗尊者的诠释如何解?
496拔度罗尊者 偈：麒麟昂首向西方，西路迢遥复漫长，大刀阔斧朝前走，千山万水不思量。偈解：人生道路漫长而艰险，要像传说中的麒麟一样，不惧困难，昂首向前，大刀阔斧，一往无前。
去年，我去归元寺数罗汉是数到四百八十多。半年的时间，居然太久了，连自己都会忘却，那一段痛苦的时光，固然此刻也是不太好，但总算活下来啦！！！下面奉上第4百八的解签。
看重字面，便入误区。佛经从不讲签迷，奈何人总想预见先机，趋利避害。第三71尊罗汉，日照明尊者，是个才智卓识之人，唐时到我国传播佛法，译有8部经书，共三十四传。
罗汉394是上签吗
394宝盖尊尊者 为米五斗羞折腰，轻舟归去风飘飘，英杰立身天地间，笼中之兽难逍遥。偈解：大老公不为生计而低声下气哀求与人，毅然离去不留恋。恐龙豪杰在人世间立身要顶天立地，不学宠物为一口食被关于笼中。
罗汉493签是一种神签，其被看作是一种上上签。这个签之名字源出佛教中的罗汉，罗汉在佛教中是一种已经脱离轮回、非常非常高贵的存在，所以这个签被看作是特别吉利的。
世事如流水。如浮云，凡事不须太在意，心静自有神知。凡事不须强求，因果自有定数。
是上上签。罗汉签4二十四是代表一种象征美景的图案而存在，是由经典诗词和名句组成的上上签。罗汉签4二十四能够展现出人们对岁月的怀念、对 命运的感悟和对未来的期待。
归元寺的罗汉签都是上签。求罗汉签的时刻，一般得到的签都是一百零八签，而这一百零八签分别对应着不同的罗汉，故又称做罗汉签。
此签从字面意思就能清楚明白。
五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中虽然是常常见到的，但并不象征着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有很多建立了五百罗汉堂。
归元寺500罗汉解签 第三94宝盖尊尊者
归元寺罗汉第4百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
第貮佰贰拾尊：护妙法尊者 诗曰：朝阳一出驱云雾，精神抖抖擂战鼓，而今迈步从头起，英雄披挂上。
五百罗汉第3百五十四尊 月盖尊尊者 印度毗离舍国人。据《维摩经·香积佛品》、《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》等载，尊者曾入维摩方丈，听不二法门。有一年，毗离舍国发生了瘟疫，有五个夜叉专门吸人精气。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参与法会者之一。
大老公宁可流血断然不会痛哭流涕，形式果敢坚决，敢作敢当。毕生不会耽于温柔富贵之乡，不会沉淀于儿女情长，为成大业誓死不休。得此偈者，性格软弱畏怯，遇事常常踌躇不决。天下事有可回避者，有避不开者。
求归元寺500罗汉中 第四06位尊者 第五8位尊者 的解签 伍佰罗汉第肆佰零陆尊：贤首尊者 诗云：人贵谨慎多自爱，不是知心口莫开，自古祸从口中出，飞蛾扑火惹祸灾。