易经的智力萃卦上易经婚姻周易(易经萃卦感情详细解读)
起了一卦，本卦是上泽下地。。萃卦，成为了困卦。。求解男女感情之事
泽地萃卦详细解读感情1 泽地萃卦的外卦为兑，代表泽；内卦为坤，代表地。大地之上有沼泽，沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有髙尚的道德，才能聚集人气，将有才能的人招引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。
上卦为兑，兑为阴，为泽；下卦为坎，坎为阳，为水，大泽漏水，水草鱼虾，处于穷困之境。阳处阴下，刚为柔掩，像君子才智难展，处于困乏之地。所以卦名曰困。 困谈的是君侯遭遇困境的卦，此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。
主卦是泽水困，预示由于贪图吃喝而被困住，互卦是风火家人，预示家庭中显现了问题，变卦是泽地萃，预示聚集在一起之义。综上所述，这个卦象刻画了一个由于贪图吃喝而致使的家庭问题，须要经过聚集起来共同解决。
易经的智力全集的内容简单介绍
链接： https：//pan。悟 真 网014/s/1fggL_AnNielWvsnilhgjpA 提取码： sszf 《周易全解》是2012年1月黑龙江科学技术出版社出版的图书。《周易全解》分三部分：周易注译与解析；周易研究；易经的智力。
我只找到了易经的智力1至144集，第一44集是未济卦，永怀希望。挺不错找的，柏-度-下：（山易星谦）就可以找到你想要的。
《易经》本就是流淌在我们中国儿女血液之中，从我们生下来那一天开始，就从来没有离开过易经的智力。
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萃卦中初六，六三，上六为变爻。如何解?
坤为地为顺，顺其实也就是说亦有不要冒进之义。上六动说明不只是脑子里的念头，而是已经付诸于行动了。对于你所问的事，其实也就是说你本人通过现有的感知已经能做出判断了。
六三爻的问题是位不正。六是阴爻，却在三之阳位，力不从心，又不舍得丢弃往上走的希望，以致用谄媚的方式来获取机会。由于位不正，无论前进后退都不可能有好结果。
变爻是主卦中有老阴或老阳爻，就是动爻，动则变。阴变阳，阳变阴。假如是摇卦，6个爻同时动也是可能的，发动的本爻是第几爻，对应的变爻也在第几爻，并 不是初六爻。
变卦是火水未济。一是以艮卦爻辞为主，二是以变卦未济卦辞为辅，综合考虑在断出。四个变爻进行解卦 解卦不看主卦，看变卦的两个不变的爻辞解卦，以下爻的爻辞为主。
上卦子孙爻在四爻，临朱雀，说明暖手宝原来在红色的箱子或者柜子里，位置在腰那么高的具体位置。
官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。如既济卦，初九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
、“六五”、“尚六”。例如乾卦全是阳爻，乾卦的爻辞是：初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
关于《易经》观卦爻辞的小常识
重温《易经》中的随卦。摘录共享书籍《张其成讲易经》的内容～～初九，官有渝，贞吉，出门交有功。《象》曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
风地观卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为巽。风行地上，喻德教遍施。巽为风在上，坤为地在下。说明巽在上，为民办事，像风一样迅速，无处未到。
六二，包承，小人吉；大人否，亨。 六三，包羞。 九四，有命无咎，畴离祉。 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 上九，倾否；先否后喜。
易经的智力―咸卦~言谈甚欢(人生的64重境界)
三重境界的理解：人生第1重界：看山是山，看水是水。此一境界乃对 命运的迷茫，孤独而不知前路几何。人生第2重界：看山不是山，看水不是是水。
而二者的最终目标是无我，是与万物的合二为一，是把自己与宇宙整体溶入的自在无碍。冯友兰认为人生有四重境界，分别为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
王阳明人生三重境界的诗如下：看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山。看水还是水。人生第1重界：看山是山，看水是水。